I torsdags den New York Times publicerade en mycket märklig översyn av den nya Holocaust-filmen, Intressezonen. Recensionen skrevs av manohla dargis, som är en av de bästa filmkritikerna i landet. Men något var fel med det här stycket.
Dargis håller på att vissna ut ur porten och kallar filmen ihålig, en självupphöjande konstfilm, och meningslös. Jag tänkte för mig själv, 'Vad händer här!? New York Times filmrecensenter har generellt sett mycket beröm för Förintelsefilmer!' Och orden "ihålig" och "meningslös" skiljer sig mycket från att kalla något för en "självupphöjande konstfilm" (de två första termerna handlar om tomhet, den sista handlar om att vara överdriven). Mitt Spidey-sinne började pirra - Ms. Dargis är utlöst! Men varför?
Ju mer jag läste desto mer nyfiken blev jag. Filmen utspelar sig i bostadsområdet på andra sidan muren från Auschwitz koncentrations- och förintelseläger under åren 1942 och 1943 — på höjden av det industrialiserade massmord som utfördes av nazisterna. Men filmen visar aldrig direkt vad som händer inne i dödslägret. Istället handlar filmen om hur familjen till lägerkommandanten, Rudolf Höss, ignorerar folkmordet som händer runt omkring dem. Det lät som en fascinerande premiss, men recensionen är bara en lång rad förolämpningar som slutar med att hon kallar filmen "tom".
Jag undrade - utlöstes Dargis för att filmen är en perfekt beskrivning av vår nuvarande verklighet – ett helt samhälle dedikerat till att förneka folkmordet som finns runt omkring oss?
Så jag lade ner mina planer för dagen och hoppade in i bilen för att se en matiné Intressezonen på en av de två teatrarna i Los Angeles som visar filmen. Det var första gången jag såg en film på en teater på fyra år. Här är trailern:
Det visar sig att filmen är ett absolut mästerverk - kanske den mest effektfulla förintelsefilmen jag någonsin sett. Filmen inleds med en pastoral scen av en familj som njuter av en sommardag längs en flod omgiven av grönskande skogar. Men vi upptäcker snart att nationalsocialisterna har förvandlat denna Eden till ett helvete på jorden.
Intressezonen förstås bäst som en skräckfilm, men den visar aldrig våldet direkt. Som regissören förklarar i en intervjun det är egentligen två filmer – bilderna av familjen som handlar om sina dagliga aktiviteter och bakgrundsljudet som skapades efter att filmningen var klar.
Smakämnen ljuddesigner åkte till Auschwitz för att spela in de naturliga ljuden i regionen och intervjuade sedan överlevande för att identifiera alla ljud som skulle ha kommit från dödsmaskineriet i lägret. Så medan du tittar på familjen på skärmen är du det hörsel ljudet av dödslägret runt omkring dig. Ljuden blir allestädes närvarande, förtryckande och skrämmande men familjen gör allt de kan för att förneka, normalisera och acceptera folkmordet som sker på andra sidan muren.
Många förintelsefilmer gör nazisterna till monster - en tecknad "annan". Även om det faktiskt fanns några monster, lär Hannah Arendt oss att folkmordet styrdes av byråkraterna. Att se ondskans banalitet som skildras i den här filmen – lägerkommandanten som ser till att hans barn är redo för skolan och kysser sin fru innan de går till jobbet – är mycket mer skrämmande eftersom det pekar på mörkret som finns i alla människors hjärtan ( även om det inte alltid uttrycks).
Det här är ett tema jag återkommer till. Som jag har skriven innanJag tror att det är ett misstag att se nazisterna som unika i sina grymheter. Ja, de hade en särskild iver för sin industrialiserade mordlystnad. Men under de rätta förutsättningarna är massor av människor villiga att delta i stor ondska.
Varje dag under de senaste fyra åren har New York varit centrum för det amerikanska iatrogenmordet:
New York City är huvudkontor för Peter Daszaks EcoHealth Alliance – den falska ideella organisationen som Tony Fauci använde för att skicka pengar till Wuhan för att utveckla SARS-CoV-2 i strid med USA:s förbud mot forskning om funktionsvinster.
Efter att ha hört om Covid, gav New York State Department of Health sig själv tillåtelse att etablera sig karantänläger att kvarhålla någon av någon anledning utan vederbörlig rättsprocess. Tänk på det - den första instinkten hos folkhälsomyndigheterna i staten med den största judiska befolkningen var, "Hur kan vi upprätta den rättsliga ramen för karantänläger? "
Sjukhusen i New York implementerade de mordiska protokollen att omedelbart ventilera patienter och dödade på så sätt 80 % till 90 % av människorna i deras vård istället för att behandla dem med ivermektin eller två dussin andra hylla läkemedel som fungerar.
New York implementerade vaccinet Jim Crow som blockerade ovaccinerade, inklusive 75 % av stadens svarta befolkning, från att äta inomhus på restauranger.
Och New York omfamnade de dödliga Covid-skotten i en högre takt än resten av landet och nu hanterar de konsekvenserna - en ökning av dödligheten av alla orsaker och en ökning av kroniska hälsotillstånd.
Så jag tror att min gissning var korrekt – en film om ett helt samhälle som ignorerade folkmordet runt omkring dem som drabbades lite för nära hemmet för Manohla Dargis och hennes chefer på New York Times som har ägnat de senaste fyra åren åt att ignorera folkmordet runt omkring dem. Men för alla som försöker förstå Covidianernas mordiska handlingar och deras ovilja att ta ansvar för sina brott, är den här filmen upplysande.
Intressezonen spelar för närvarande i begränsad utgåva i USA. Den kommer att släppas den 2 februari 2024 i Storbritannien och den 9 februari i Polen. Jag antar att den kommer att komma till streamingtjänster i USA strax efter det. Om du ser det är jag intresserad av att höra dina reaktioner. Var dock förvarnad: filmen kommer att förstöra dig eftersom den visar den värsta sidan av mänskligheten och påminner oss om att det händer om igen.
Återpublicerad från författarens understapel
Publicerad under a Creative Commons Erkännande 4.0 Internationell licens
För omtryck, vänligen ställ tillbaka den kanoniska länken till originalet Brownstone Institute Artikel och författare.
