Fem lärdomar från tre år av auktoritärism 

För tre år sedan kände få av oss till den förestående stormen som var på väg; en som skulle rubba själva strukturen i den globala demokratin, förstöra hela samhällen, företag och familjer och få ett stort antal barn och ungdomar att förtöjas och frigöra sig från samhället, bland många andra skadliga resultat. 

Det kanske mest skrämmande av allt har varit den olycksbådande vändningen under dessa tre år av vad som en gång till synes var en kraft för god, "folkhälsa"; som förvandlades till en bestraffande och auktoritär enhet som medvetet ägnar sig åt iatrogenes och fråntagande av rösträtt för dem som är skeptiska till det medicinsk-industriella komplexet genom utbredda och drakoniska vaccinmandat. 

I efterhand verkar Amerika i februari 2020 som en frihetlig, oskyldig ålder jämfört med vår nuvarande. Vi levde inte i skuggan av en eventuell kärnvapenförintelse. Vardagen saknade vår nuvarande tidsålders barnsköterska. Många av oss hade gått igenom livet utan att riktigt veta hur den destruktiva kraften hos en regering som var amok såg ut. 

Nu vet vi.

Inte bara lever vi återigen under det överhängande hotet om atomär förintelse, eftersom våra globala "ledare" fortsätter att spela ut en 21-talsversion av Dr Strangelove, men Covid erbjöd en möjlighet att ytterligare militarisera och underordna samhället. För låt oss kalla lockdowns vad de var: krigslagar. 

Dessutom har regeringen och säkerhetsstaten under de senaste åren visat sig vara i tjänst för endast en liten bit av skuggiga och i vissa fall osynliga eliter och "experter" vars agerande, framför allt i Amerika, har hållits för att lite ansvar. Inför lockdowns, som råkade vara den mest universellt odemokratiska och destruktiva händelsen i min livstid, hölls vanliga medborgare i förakt och med lite mer handlingskraft än medeltidens livegna. Några av oss gjordes helt irrelevant och "icke väsentligt". 

Ändå, bland detta vrak och skräck, har många skeptiska människor, som en gång trodde på välvilliga ledare, blivit befriade från den bristfälliga tron ​​på "bra" regering. I denna frihet ligger flera viktiga lärdomar för hur man går vidare in i en (förhoppningsvis) mindre totalitär framtid.

Lektion #1: Vi måste hålla det medicinsk-industriella komplexet ansvarigt.

Min skepsis mot det medicinskt-industriella komplexet kändes ojämnt och på något sätt ogrundat före Covid. Visst, jag visste att jag skulle få en föreläsning vid varje läkarbesök om hur jag behövde schemalägga koloskopier (i början av 40-årsåldern!), köpa nya mediciner, få blodprov, inga frågor om mitt holistiska välbefinnande, kost, etc. Det spelade ingen roll vilken läkare jag träffade, alla var sådana. Det fanns alltid en känsla av att dessa stora byggnader och kontorsparker som inhyste maskineriet i det medicinska industrikomplexet var, som konsoliderade offentliga skolor eller fängelser, ganska människofientliga. Men jag fortfarande . . . trodde, mer eller mindre. 

Vad Covid-manin avslöjade är att mycket av det medicinsk-industriella komplexet, liksom det militär-industriella komplexet, är en del av ett system av hierarkiska relationer som bara verkligen gynnar makthavarna. Mottagarna är Big Pharma, massiva företagshälsosystem, rika läkare och till och med en säkerhetsstat/bioförsvarsapparat som ser stora delar av den globala befolkningen som prickar på ett diagram som ska manipuleras, vaccineras och medicinskiseras. 

Ännu värre, iatrogenesis – de massiva hälsoskadorna som orsakas av medicinska ingrepp från Covid – genererar olämpliga och massiva vinster, återigen för ett litet segment av individer med outgrundlig makt och rikedom (Bill Gates är det främsta exemplet). Detta olycksbådande komplex förlitar sig på sjukdom, inte hälsa för att göra sina vinster. Jag tror att detta är en anledning till att Covid blev så intensivt medicinskiserad och varför vi alla blev brickor i vaccinindustrin, istället för att folkhälsan strävar efter mer holistiska försök för bättre resultat för personer med Covid. 

Ingen av oss behöver dock ta det här liggandes. Hälsokonsumenter kan ta tillbaka sina rättigheter genom det stora arbetet av organisationer som t.ex Barnens försvarsfond och Inga collegemandat, två grupper med författare anslutna till Brownstone Institute. 

Lektion #2: Den "riktiga" amerikanska vänstern är inte MSNBC och har kanske försvunnit helt 

Den amerikanska liberal-vänstern är en koalition som har försämrats så långt att den är oigenkännlig, fylld med renhetstester, blind lydnad mot underrättelsetjänstbyråer som FBI, CIA och skuggorganisationer inom militären som DARPA, med auktoritära ledare som ständigt dygdsignalerar och som kommer att censurera och avbryta dem de inte håller med om. 

Under många år, särskilt sedan de sena Obama-åren, har jag känt mig mer och mer malplacerad inom den amerikanska vänsterns kulturideologi, som har satt identitetspolitik över ekonomisk rättvisa, och i många fall är helt oigenkännlig från "vänstern". " av gammal. 

Covid förblir gränsdragningen – när jag och miljontals andra helt övergav rörelsen.

Ingenting med att vara en hejarklack för lockdowns representerade traditionella vänstervärden. Faktum är att jag skulle hävda att den naturliga platsen för den amerikanska vänstern var att brutalt motsätta sig låsningar, eftersom de så skadligt påverkade arbetarklassen, arbetande fattiga och minoriteter. Och ändå blev tystnaden till vänster i mitten av 2020, till min fasa, snart hån och sedan fullskaligt hat mot de av oss som proklamerade vårt motstånd mot nedstängningar, även med motiverad analys eller förslag som Stor Barrington-deklaration. 

Att vi blev brutalt censurerade och att alla protester hamnade för döva öron var en så främmande upplevelse, många av oss som en gång utropade oss till "vänstern" har helt övergett projektet, och framför allt det politiska partiet som var ska representera oss i Amerika, demokraterna. Vi har blivit politiskt hemlösa; några har till och med etablerat allianser inom de välkomnande armarna av de libertarianska och konservativa rörelserna. 

Detta väcker frågan som många av oss har funderat på: vad is den politiska vänstern nu? Och vad har det alltid varit? 

Den liknar verkligen inte George Orwell-versionen, som hade så mycket inflytande på mig som collegestudent. Vänsterns ande fanns i "Vägen till Wigan Pier," till exempel känns det som en svunnen värld, fylld som den var med en sund skepsis, beundran och vördnad för arbetarklasserna och de ömsesidigt stödjande idéerna om frihet och jämlikhet. Sådan ödmjukhet och nyans har nästan helt försvunnit från vår nuvarande tolkning av "vänsterism". 

En del av oss har till och med undrat (och faktiskt Orwell funderat över samma sak): går vänsterismen, om den inte är kontrollerad, alltid i något fasansfullt, den oundvikliga slutsatsen är inte utopi utan Cheong Eks kyrkogårdar eller tendentiös, censurisk auktoritärism? 

Går den dialektiska materialismen bara på en väg i slutändan, och det mot stalinism eller fascism? 

Ändå, trots ensamheten i att bli en oliktänkande inom sitt gamla politiska hem, är den fullständiga förstörelsen av vad som brukade vara "vänster" och i vissa fall "höger" politiska sfärer i sig befriande. Många av oss mejslar ut nya politiska identiteter och i vissa fall bildas nya politiska partier och allianser. Detta resultat kommer i slutändan att vara mycket hälsosamt för demokratins framtid. 

Lektion #3: Vi har bevis på att "experter" ofta har fel. 

En sund skepsis mot "experterna" och eliten har alltid varit ett kännetecken för det amerikanska livet, särskilt här ute i de provinser där jag bor. Ändå, som Christopher Lasch påpekade i Eliternas revolt och demokratins förräderi – den senaste boken han publicerade och kanske mest förutseende – många amerikanska eliter och professionella "experter" har nu helt övergett sina rådgivande roller för att bli de facto härskare i sig själva, dyrkade i nästan religiös mening av ett segment av helt sekulariserade, välbärgade -gör liberaler. Dessa eliter hyser dock mestadels förakt mot arbetar- och medelklassen. Detta har hänt ganska länge (Laschs bok publicerades 1996).

Det mest uppseendeväckande exemplet på senare tid på denna dyrkan och kraften hos 21-talets teknokrat förkroppsligas av den tidigare direktören för NIAID, Anthony Fauci, som var det offentliga ansiktet utåt för det katastrofala Covid-svaret i nästan tre hela år. Den närsynta vördnaden för denna man är farlig på många plan, men den visar också upp en allvarlig svaghet hos den moderna mänskligheten; många av oss kommer att ge upp till och med de mest grundläggande friheterna eftersom vi litar blint på en teknokratisk "frälsare" som bara kan ha alla fel data eller helt enkelt är en falsk, listig byråkrat. 

Ändå, innan Covid, litade många av oss, inklusive jag själv, alldeles för ofta på ovalda byråkrater som Fauci, utan att ifrågasätta deras motiv. Lockdowns visade sin hand och vände balansen mot extrem auktoritärism. Ovalda administrativa-statliga aktörer bör inte ha någon förmåga att skapa politik genom fiat, och grupper som t.ex. NCLA kämpar mot många av de grundlagsstridiga påbud som drivits fram av Centers for Disease Control and Prevention och NIH som en del av Covid-svaret.

Lektion #4: Tekniken som var tänkt att minska ojämlikheten ökar faktiskt samhälleliga klyftor.

Den moderna dyrkan av teknik har skapat ett odemokratiskt informationsekosystem fullt av orättvisa, vilket hjälpte till att jämna ut vägen för auktoritära och tvångsmässiga låsningspolitik. I själva verket, med den tidigare nämnda DARPA starkt involverad i Covid-responsen och Big Tech som får nästan obegränsad makt under pandemin, är teknikens tentakler placerade i varje klassrum, domstolsbyggnad och styrelserum över hela landet. Det verkar troligt att arkitekturen för framtida låsningar nu är på plats. 

Vi bör aldrig, i något ögonblick när vi går framåt, acceptera detta som vår framtid. Västvärlden imiterade Kinas brutala, auktoritära nedstängningar eftersom digital teknik underlättade det. Denna politik skulle ha varit omöjlig så lite som för 25 år sedan. 

Och till slut var allt en bluff. 

Miljontals var fortfarande tvungna att hålla avloppen rena, räddningstjänsten igång, lamporna tända och våra livsmedelsbutiker fyllda. Arbetarklassmänniskor, av vilka många med rätta var skeptiska till Covid-vaccinet, och som sedan förlorade sina jobb på grund av de illegala vaccinmandaten, ignorerades fullständigt av laptopklassen som kunde arbeta hemifrån. Mitt i att ta emot oändliga leveranser, dygdsignaler på sociala medier om "anti-vaxxers" och åsidosätta de som faktiskt var tvungna att lämna sina hem och arbeta för sitt uppehälle, gav Big Tech bara bränsle till kulturkrigen och skadade i slutändan arbetarklassen . 

Lektion #5: De mest meningsfulla sakerna är fortfarande de mest meningsfulla sakerna. 

Om vi ​​inte kan lita på experterna, regeringen, den globala ordningen eller tekniken, vem kan vi lita på? Detta är kanske den viktigaste frågan av alla, och en som har ställts sedan urminnes tider. I intensiva läsningar av Leo Tolstojs facklitteratur under denna märkliga och hemska tid, särskilt Patriotism och regering och Guds rike finns inom dig, Jag har kommit att inse att i själva handlingen att lita på monolitiska institutioner eller staten i allmänhet, letar vi efter alla fel svar och kanske till och med ställer fel frågor.

För, liksom hela den materiella världen, är institutioner fallbara och faller sönder. De rätta frågorna är mycket större och mycket mer personliga, och svaren är oföränderliga och har funnits där för alltid.

Utanför gränserna för våra felbara institutioner finns de viktigaste svaren på nästan varje fråga i autentiska känslor av kärlek och tillhörighet. Kärlek till din familj, eller den lilla tomten och huset som du äger, eller det lilla bondesamhälle du bor i, kyrkan du tillhör, eller gruppen godhjärtade och stödjande vänner och författare, som de som har hittade varandra i Brownstone Institute och andra gräsrotssamhällen. 

Ansiktslösa federala institutioner och deras representanter förtjänar inte vår kärlek, och i de flesta fall förtjänar de inte ens beundran eller respekt. De är produkter av mycket bristfälliga, likgiltiga system och är i slutändan konstgjorda skapelser av en defekt mänsklighet. 

Trots den ångest och smärta vi alla har känt – och de splittringar som de senaste tre åren av auktoritärism har skapat – låt inte eliten och deras småpolitik splittra er vänskap och familj. Kärlek är fortfarande det ultimata svaret. 

(Bekräftelse: Jag skulle vilja tacka min vän och Brownstone Fellow, Debbie Lerman, som i hög grad hjälpte mig med att skriva och redigera detta stycke).