Brunsten » Brownstone Institute Journal » Ansiktsmasker är inte bara ett "besvär"
ansiktsmasker

Ansiktsmasker är inte bara ett "besvär"

DELA | SKRIV UT | E-POST

Ett av de mest skärpta argumenten från förespråkare för påtvingad maskering är någon variant av "det är bara ett besvär", så/och/eller "varför måste du göra en så stor grej av det". (För att vara tydlig är detta inte ett legitimt vetenskapligt eller sakligt argument för antagandet av någon policy, men det är inte vad den här artikeln handlar om.) Jag kommer i stort sett att undvika de problem som är unika för att maskera barn – vad som helt klart är institutionaliserat barn missbruk – och för personer med funktionshinder eller tidigare trauman, eftersom många av de skador som masker tillfogas är lätt uppenbara och lätta att formulera.

På ytan verkar detta påstående vara ett moraliskt och sakligt övertygande argument. När allt kommer omkring, om masker hade någon meningsfull effekt, skulle det inte vara en givande kompromiss att utstå lite obehag för att minska det mycket värre lidande och död som annars skulle tillfogas av covid?

Ändå stämmer inte detta argument – ​​"vad är det stora" – med hur många människor som upplever masker och maskeringsmandat, inklusive praktiskt taget alla som inte håller med om maskering som policy. Det är obestridligt att miljontals människor plågas betydligt mer av ansiktsmasker än vad vi kan förvänta oss är rimligt eller till och med möjligt för något som verkligen bara är ett "olägenhet". Människor lider i allmänhet inte djupt av trivialiteter.

Med andra ord är ansiktsmasker helt klart en betydligt större börda för många människor än hur de ytligt ser ut; och ändå kan få människor själva komma fram till vad som är så grovt eller hemskt med dem. Målet med den här artikeln är att räkna upp några av de otaliga skadorna och känslomässiga övergreppen som orsakas av påtvingad maskering, särskilt de som är svåra att formulera eller identifiera kopplingen till maskering.

Så vad är egentligen problemet med att bära masker?

I ett nötskal – som precis sagts – är maskbärande för många något som är enormt påfrestande, och något som väcker oerhört starka negativa känslor. Detta är helt enkelt verkligheten, oavsett om sådana känslor "förnuftigt är".

Nu, som en allmän regel, om någon känner starkt för något, finns det en anledning; eller med andra ord, det är något som väcker de starka känslorna. Och källan till dessa känslor behöver inte vara det som känslorna fäster vid. Det enda som betyder något är att känslorna finns, hur missriktade de än är.

Därmed inte sagt att känslornas verklighet bör vara den dominerande hänsynen framför allt annat. Den nuvarande radikala rörelsen för "social rättvisa" som har höjt ens subjektiva "identitet" som det avgörande kännetecknet för en person är Reductio ad Absurdum att befästa subjektiva känslor i stället för den objektiva verkligheten själv.

Vad som dock är sant är att människors känslomässiga nöd och lidande är ganska verkliga. Så även om du råkar vara för maskmandat och inte alls besväras av att bära mask, gör det inte någon annans djupt plågsamma upplevelse mindre verklig av en upplevelse. 

Följande lista är inte uttömmande, bara en samling av några av de faktorer som gör maskbärandet, särskilt påtvingad maskering, så plågsamt för många människor.

Några viktiga saker att tänka på:

  1. Inte alla listade problem är sant för varje person som tycker att masker är besvärande.
  2. Varje nummer förstärker de andra, så att den kumulativa nöden är mycket större än summan av dess delar. Det är som skillnaden mellan 1+2+3+…10 och 1x2x3x…10 (55 vs 3,628,800 XNUMX XNUMX).
  3. Denna lista är inte uttömmande.
  4. De korta förklaringarna är avsedda att ge lite mer insikt i hur människor typiskt kan uppleva just den stressen. De är inte avsedda att heltäckande definiera frågan.

Känslomässiga påfrestningar av maskmandat

Berövande av personlig autonomi

Att beröva någon sin personliga autonomi är stressande och förnedrande. Detta förstärks när det handlar om något som är känslomässigt belastat, föremål för starka åsikter och känslor, relaterar till moral/värderingar, och/eller är något som har en innebörd att du saknar förmågan att se till ditt eget intresse. Fri vilja är ett avgörande drag för att vara människa, och upphävandet av den upplevs som ett angrepp på ens individualitet.

En känsla av hjälplöshet

Att vara utlämnad till andras godtyckliga och nyckfulla nycker får dig att känna en känsla av hjälplöshet, vilket är extremt påfrestande och ansträngande, och så småningom kan knäcka en person mentalt och känslomässigt, och är därför en favoriserad taktik som används av tyranner för att bryta viljan. av befolkningen så att de är för trasiga för att göra uppror (se Stalins skräckvälde).

Ogiltigförklaring av din personliga identitet

Maskering är numera – oavsett sakliga förtjänster – en politisk symbol i samhället. Att tvingas maskera är per definition att tvingas ge efter i sina egna handlingar – och ännu värre, i sitt offentliga framträdande – för sin ideologiska och/eller politiska opposition. Tänk om regeringen bestämde sig för att göra det obligatoriskt att bära en religiös kalott för alla – du kan framföra samma argument som för maskering – vad är problemet, du märker det knappt, etc – jag är ganska säker på att ateister till exempel skulle känner mycket starkt angreppet på sin personliga identitet.

Att angripa din känsla för moral / få dig att känna att du är omoralisk och självisk

Maskmandat tvingar människor som är emot att internalisera att de agerar omoraliskt och själviskt av två skäl. Den första är att samhället håller på att inskriva i lag att hur du agerar är omoraliskt och själviskt, vilket är en offentlig förklaring till världen att du är omoralisk och självisk. Det andra är att hur du agerar utåt alltid utövar inflytande på hur du ramlade och identifierar dig internt, så att ständigt bära en mask tär på dina inre övertygelser – även om du tål detta skapar det en viss grad av kognitiv dissonans internt. Ingen tycker om att känna att de är onda eller själviska.

Berövar/förstör mänsklig interaktion

Kvaliteten och karaktären på sociala interaktioner minskar kraftigt. Varje interaktion bakom masker är fundamentalt annorlunda. Att interagera på detta sätt kan bland annat kännas ledsen, uppgiven, isolerande, kall och/eller grym.

Med tiden förändras din personlighet

Ansiktsmasker är en radikal och onaturlig inverkan på normal mental och känslomässig funktion. Med tiden kan detta förändra din personlighet – som att göra dig mindre social, mindre utåtriktad, mer misstänksam, minskad tendens eller önskan att vara snäll och så vidare.

Förvandlar andra människor till våldsamma tyranner

Detta är tänkt att fånga fenomenet med en undergrupp av människor som har förvandlats till grymma och elaka individer och missbrukar människor som de har makt över. 

En allmän känsla av att vara instängd i en mardröm

Många människor känner en klar och tydlig känsla av att vara instängda i någon sorts pervers mardröm som ett resultat av covid-politiken, vilket är en extremt plågsam upplevelse, särskilt när det känns som att det inte finns något slut i sikte.

Elementär brist på rättvisa 

Människor är mycket känsliga för rättvisa och kan känna enorm stress och ångest när de behandlas orättvist, särskilt när den orättvisa behandlingen är grov. Maskpolicyer påtvingar bokstavligen vissa människor så att andra människor kan känna sig säkrare – en groteskt ojämlik behandling, att alla andras mentala och känslomässiga hälsa för att hjälpa de rädda-till-döden-för-covid-pro-maskers trampas på av tvångsmaskering. Maskmandat förankrar dessutom de politiska, moraliska och ideologiska åsikterna och känslorna i ett segment av samhället utan någon motivering.

Upprepad erfarenhet av att "förlora" i offentliga politiska beslut

Upplevelsen av att förlora igen, och igen, och igen i betydande, betydelsefulla offentliga politiska beslut är i sig själv mycket beklagande. Detta råkar vara en av de mer framträdande animerande krafterna som drev Trumps väljarbas – att de kände att de alltid förlorade igen och igen och igen och igen. Covid-politiken för en betydande del av befolkningen har varit en serie förödande förluster eftersom praktiskt taget alla politiska val skär mot dem.

Att känna att andra människor spelar roll medan jag inte gör det

Detta är en distinkt nöd utöver bristen på rättvisa – att "jag spelar ingen roll"; detta förstärks avsevärt när "andra människor betyder något". Detta är vad människor som systematiskt ignoreras tenderar att känna, och det är väldigt smärtsamt.

Och detta är särskilt uttalat hos rasminoriteter som redan känner så här från tidigare historia - mestadels vita liberala eliter tvingar sina preferenser på svarta och andra minoriteter.

Stressen av svårigheter att kommunicera

Frustrationen som kommer från svårigheter att kommunicera är underskattad och tenderar att göra att människor känner sig irriterade, frustrerade och stressade. 

Skadan från misslyckad kommunikation

Denna speciella skada har också en annan, mer påtaglig dimension – ofta ger människor som har svårt att kommunicera helt enkelt upp, och att ge upp är i sig en extra stressfaktor som gör människor förkrossade. Om du pratar med din läkare och du "ger upp" istället för att se till att du förstod vad han försökte säga till dig – särskilt äldre människor som psykiskt tenderar att både ge upp snabbare och har mer medfödda svårigheter att fysiskt höra till att börja med – det kan vara ett stort problem.

Nöden av ständiga trakasserier

Maskmandat är ett ständigt intrång i människors personliga liv som gör att människor känner sig upprörda – "låt mig bara vara ifred redan" / "låt mig bara leva i fred". Det är ett grundläggande mänskligt behov att inte ständigt bli trakasserad av andra.

Att leva i ett konstant tillstånd av oro, rädsla och ilska

Att veta att du måste underkasta dig maskmandaten på många platser dit du behöver åka gör att du alltid känner en mängd negativa och ohälsosamma känslor om det.

Slukar glädjen från många olika aktiviteter

Ta shopping, till exempel. För många människor är shopping en fritidsaktivitet som kan vara en effektiv känslomässig detox från livets stress... men inte när du måste bära en mask för att göra det.

Att leva i evig stress från sociala handläggare

Oundvikligen kommer människor som är emot maskeringsmandat inte att vara särskilt nitiska över att följa dem till ett "T", oavsett om det är att låta masken glida ner för ansiktet, ta av den i några minuter här och där, eller bara mumsa på en påse med jordnötter i 3 timmar. Det finns alltid en baslinjestress av att ständigt behöva vara uppmärksam på "maskpolisen" (oavsett om de är riktiga poliser eller bara riktigt irriterande Karens).

Offentlig förnedring

De ovannämnda "maskpoliserna" är ofta extremt nitiska – ohängande, verkligen – en icke-maskeringskompatibel person som klär ut sig offentligt är en vanlig företeelse. Offentlig förnedring kan vara en traumatisk upplevelse.

Emotionell misshandel

Maskmandat gör att många känner sig känslomässigt misshandlade. Detta är både från maskeringen som påtvingas människor trots all mental och känslomässig ångest den orsakar – med andra ord missbruk – och från den ständiga manipulation som är utmärkande för missbrukare som är en del av maskmandaten.

Mobbning helt enkelt

Maskmandat är påtvingat tvång som fastnar i halsen på dem som starkt ogillar dem. Detta är ond mobbning. Ingen tycker om att känna sig mobbad, eller att någon annans vilja påtvingas dem mot sin egen vilja. 

Nöden av att vara under kontroll av någon du avskyr

Tänk på det så här: Föreställ dig två personer som tävlar om samma befordran som hatar varandras mod, och sedan utses vinnaren till förlorarens boss. Detta är en extra, separat förolämpning mot förloraren. Samma idé här – antimaskfolket dikteras specifikt av de motståndare som de föraktar, och i själva frågan som de slåss om. Detta är inte bara på nationell nivå – det här är mer sant om lokala läns- eller skolstyrelsestrider, och det här är ett pålitligt recept för ont blod och bestående fiendskap.

"Skatten" för att köpa masker som är mindre obehagliga 

Många väljer att köpa snyggare masker än de otäcka kirurgiska maskerna som är allmänt tillgängliga överallt, eftersom de är mycket mindre obehagliga (och mycket mer sanitära och föremål för tillverkningsstandarder och kvalitetskontroll). Detta i sig är en ytterligare indignitet – om regeringen vill påtvinga oss ett drakoniskt mandat är det minsta regeringen kan göra att göra bekväma masker tillgängliga, särskilt med tanke på att regeringen kastar pengar överallt på grund av covid – det är en extra förolämpning och respektlöshet. av de människor som påtvingas, i den meningen att det helt enkelt är kallhjärtat att agera på det här sättet mot någon annan, åtminstone ha lite lyhördhet och försöka göra dina egna mandat så acceptabelt som möjligt för de personer du ålägger dem.

Irrationella statliga åtgärder föder en känsla av rädsla och instabilitet

Att se regeringen agera på ett så sakligt irrationellt sätt är i sig mycket stressande för många människor, liksom att leva under en irrationell regim. Ens känsla av stabilitet och tillit till världen grundar sig i nödvändigheten i tron ​​att rationalitet är en begränsande princip vid något tillfälle för vad myndigheter och människor/institutioner med makt i samhället kan och vill göra. 

Får människor att tvivla på sin känsla av verklighet

Själva faktumet att göra en galen politik är i sig självt djupt destruktiv för människors verklighetsuppfattning. Med andra ord, det finns en enorm kognitiv dissonans av att å ena sidan veta att maskering är nötter, men å andra sidan att se regeringen göra maskeringsmandat – det är mycket svårt att ha en genuin känslomässig övertygelse om att i huvudsak hela det medicinska samhället och alla samhällets institutioner har blivit helt galna. Sådan kognitiv dissonans är mycket skadlig psykologiskt för din självkänsla och din verklighetskänsla, och är också mentalt och känslomässigt utmattande.

Förstör människors känsla av tillit och stabilitet

Att tvingas göra irrationella och vansinniga saker urholkar en persons känsla av förtroende för att det finns en grundläggande rationalitet i samhället - något som ger människor en känsla av stabilitet och trygghet i livet i allmänhet. Det är plågsamt att känna att det absolut inte finns någon rationell begränsande princip för regeringens handlingar eller politik, eftersom detta per definition betyder att det inte finns något som du kan lita på är heligt och bortom regeringen (eller någon annan) som kommer och förstör. (Detta urholkar också aktivt den sociala strukturen som är beroende av att människor är rationella.)

Destruktivt för människors mänsklighet och värdighet

Att tvingas handla irrationellt gör att du förlorar din känsla av värdighet som människa med en intellektuell förmåga som skiljer människan från djuren. Med andra ord, ju mer du undertrycks från att agera i enlighet med intelligens, desto mindre känner du den unika transcendensen av att vara en människa – att behandla människor som djur får dem att känna sig som djur.

Avhumanisering genom påtvingad anonymitet

Ansiktet är den mest uppenbara egenskapen som skiljer dig som en unik individ. Masker, genom att täcka ditt ansikte, berövar dig till viss del din känsla av att vara en unik individ och får dig istället att känna dig mer som ett nummer än en person. Det förvränger också din känsla av andras mänsklighet, eftersom du oundvikligen blir tränad att uppfatta andra människor som saknade mänsklighet.

De är så jäkla obekväma

Masker kan vara extremt obekväma att bära, speciellt för långa sträckor åt gången. De kan också vara ganska grova att ha på sig – om du nyser in i masken, ja……

Pragmatiska Harms of Mask Mandates

Främjar auktoritärism och fascism

Detta är sant som skrivet – uppgången av auktoritär och tyrannisk styrning har varit lika chockerande som den var snabb. Maskmandat – som är objektivt drakoniska och auktoritära oavsett om de är vetenskapligt motiverade – internaliserar i människor att auktoritär styrning är normal, acceptabel och inte ond. Det här är ett problem. Varje folkmordsregime började på det här sättet. Detta är i sig en tillräcklig motivering för att bekämpa maskmandat "till döden".

På en mer relaterbar nivå, maskmandat som vänjer regeringstjänstemän vid att agera som tyranner och njuta av sina nyfunna diktatoriska befogenheter, en "främjelse" som de är mycket osannolikt att skiljas från frivilligt. 

Främjar religiös kultism

Masker har blivit en religiös symbol för virtuositet av en fanatisk kult av irrationella föreställningar som helt har övergivit tänkandet för sektmedlemmarna (som ensamma förare som bär masker i sina bilar). Kulter har begått några av de mest fruktansvärda och bisarra grymheterna under det senaste århundradet.

Socialt förutsätter medborgarna att vara fogliga och otänkande

Auktoritära mandat som enbart är baserade på människors ord ("experterna"), särskilt i stark motsägelse till fakta och sunt förnuft, förutsätter människor att vara fogliga och att inte tänka på någonting (eftersom deras intellekt och åsikter föraktas och sägs). att vara av för dålig kvalitet för att vara legitima kunskapskällor för alla, inklusive dem själva). Detta förstör livskraften och energin i samhället och förutsätter människor att inte tänka på sig själva som individuellt kapabla varelser som har potential att uppnå storhet, en kritisk drivkraft som är nödvändig för att få människor att göra något av sig själva.

Balkaniserar samhället

Maskmandat bidrar till att ytterligare så splittring och fiendskap mellan samhällets fraktioner genom att förtrycka en fraktion samtidigt som den ger den andra fraktionen moraliska skäl att hävda att antimaskfraktionen genom att inte gå med i mandatpolitiken bryter mot lagen, och agerar omoraliskt enligt definitionen av samhällets godkännande av maskmandat som en avgörande hälsoåtgärd.

Allomfattande skador av maskmandat

Belastning

Den mest uppenbara allmänna skadan av maskmandat är stress. Stress är känt för att vara aggressivt destruktivt för din hälsa, och något som avsevärt förvärrar alla kända medicinska tillstånd. Allt som anges ovan gör att de drabbade blir stressade. 

Brott mot socialpakten

När en del av samhället är så viljelöst destruktiv mot en annan del av samhället, förlorar samhället sin legitimitet i de förtryckta ögonen, och rättsstatsprincipen urholkas på ett oförbätterligt sätt, eftersom den ena sidan helt enkelt tillfogar den andra sidan sin vilja oavsett lagarna. , konventioner och samhällets normer; och utan någon begränsande princip. "Rättsstat för dig men inte för mig" är inte en rättsstat och har ingen moralisk legitimitet för "dig" att respektera eller följa.

Lidandets obestämda natur

Situationens obestämdhet är i sig en källa till avsevärt lidande, eller en kraftfull förstärkning av det lidande man redan upplever. Det är oändligt mycket lättare och mer uthärdligt att hantera lidande att man kan se dess slut, när det kommer att gå över, kontra lidande som verkar ofrånkomligt och oändligt. (Känslan av att lidandet är ofrånkomligt är en allestädes närvarande faktor som leder till att människor begår självmord.)

Kom igen, de flesta av dessa är dumma?

Den ultimata tillflykten för någon som är fångad av fakta är hån och hån. Den mänskliga naturen driver en person att känna och agera hånfull om något som kräver djup för att förstå. Den mänskliga naturen tenderar också starkt att inte bara förneka utan håna allt som utmanar moralen och försiktigheten i dina åsikter och handlingar. Sålunda får folk höra att deras erfarenheter och lidande av maskmandat inte är verkliga och meningslösa – en av de mest lömska och avskyvärda formerna av kränkande manipulation.

Det är väldigt svårt att få en uppskattning och förståelse för de flesta sakerna på den här listan. Å andra sidan är det mycket lättare att förstöra någon känsla av förståelse och känslomässig medvetenhet om dessa – allt som behövs är en pittig rad som föraktar hela denna föreställning som vanföreställningar. Sådan är hånets kraft, att en kvick pinglare helt kan övervinna den medvetenhet som erhållits från många timmars eftertänksamhet och självrannsakan.

Så nej, dessa är inte dumma, och att känna dessa gör dig inte till en baby. Denna anklagelse är inget annat än det panikslagna hån som är det sista försvaret för någon som inte kan diskutera de faktiska fakta.

Den manipulativa karaktären av ett missbrukande förhållande

En av lärobokstaktikerna som missbrukare använder för att behålla kontrollen i ett våldsamt förhållande är att definiera sammanhanget och fakta för allt som har med relationen att göra för att komma in i offrets huvud så att säga och förvränga deras känsla av verklighet så att de inte kan. att artikulera – även för sig själva – faktumet om deras övergrepp och kränkning. 

Som vi alla kan se, åstadkom de ständiga påståendena om "ansiktsmasker inte en stor sak", "det finns ingen tänkbar anledning för någon att tro att masker kan vara skadliga", etc, detta ganska effektivt. Målet med den här artikeln var att varva ner denna skadliga och kränkande lögn för att åter stärka offer för påtvingad maskering mot förespråkarna för maskpolitik som är kränkande och manipulativa. (Ibland sätts maskpolicyer motvilligt på plats för att tillgodose politiska eller juridiska realiteter där maskering är det minst destruktiva alternativet.)

Detta kan sammanfattas som ytterligare en typ av känslomässig ångest tillfogad av maskmandatförespråkare:

Påståendet att "ansiktsmasker bara är en olägenhet" motsvarar kränkande manipulation som stjäl förmågan för offren för påtvingad maskering att identifiera och artikulera det lidande och den skada de upplever av påtvingad maskering.

Sammanfattningsvis är citatet överst i den här artikeln från DA Henderson – allmänt krediterat för utrotningen av smittkoppor – mycket avslöjande:

"Erfarenheten har visat att samhällen som möter epidemier eller andra negativa händelser reagerar bäst och med minst oro när samhällets normala sociala funktion störs minst."

Det är svårt att föreställa sig en större störning av det normala livet än de mycket synliga och symboliska masker som bärs överallt.

Återpublicerad från författarens understack.



Publicerad under a Creative Commons Erkännande 4.0 Internationell licens
För omtryck, vänligen ställ tillbaka den kanoniska länken till originalet Brownstone Institute Artikel och författare.

Författare

  • Aaron Hertzberg

    Aaron Hertzberg är en författare om alla aspekter av pandemisvaret. Du kan hitta mer av hans författarskap på hans Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti.

    Visa alla inlägg

Donera idag

Ditt ekonomiska stöd från Brownstone Institute går till att stödja författare, advokater, vetenskapsmän, ekonomer och andra modiga människor som har blivit professionellt utrensade och fördrivna under vår tids omvälvning. Du kan hjälpa till att få fram sanningen genom deras pågående arbete.

Prenumerera på Brownstone för fler nyheter


Handla Brownstone

Håll dig informerad med Brownstone Institute