The Five Labors of a Re-Enlightenment: En praktisk guide

Under 17- och 18-talens upplysning övervann logiken, förnuftet och tankefriheten kanonens och vidskepelsens tyranni. Nu har ljuset av förnuft, frihet och ansvar bleknat över västvärlden när nya eliter har uppstått i skydd av Covid. Det som redan puttrade och växte i decennier har nu dykt upp i det fria: glädjelöst auktoritärt styre på uppdrag av en liten grupp superrika, med metoder som skyr förnuftet och omfamnar vidskepelsens mörker. De styrande neofeodala eliterna som dominerar internet, pressar medelklassen med skatter de själva undviker och producerar berättelser efter behov för att motivera sin upphöjda ställning samtidigt som de tillämpar dela-och-härska-taktik för att kontrollera majoriteten.

Dessa eliter kommer inte att ge upp sin position, oavsett hur många gånger de vänder och förvränger Covid-berättelserna. Eliter vid makten släpper aldrig tyglarna frivilligt, och absolut inte efter att ha begått de grova brott de just har begått. De är all-in nu, och de kommer att göra allt som behövs för att förbli vid makten och undvika rättvisa, vilket gör de närmaste åren oundvikligen till en lång kamp för de flesta västländer. Censuren kommer att fortsätta. Dela och härska kommer att fortsätta. Omistliga rättigheter kommer inte att returneras. Det kommer helt enkelt att finnas nya ursäkter och en ytterligare urholkning av demokratisk praxis.

Detta är då det 'nya normala': det handlar inte om huruvida du maskerar dig, tar din booster eller håller dig på ett visst avstånd från dina medmänniskor. Det handlar om att underkasta sig diktat från mäktiga eliter som har förakt för sina egna anhängare.

Den viktiga frågan idag är inte hur det kom till, utan vad vi kan göra för att hjälpa upplysningens ljus att brinna igen. Hur kämpar en relativt fattig, censurerad, defensiv minoritet mot makten från världens regeringar, media, pengar och stora internationella institutioner? För att besvara detta skissar vi först upp styrkorna hos återupplysningsrörelsen och skisserar sedan hur vi kan främja vår sak genom att utnyttja dessa fördelar. 

Vi har tre enorma styrkor på vår sida. För det första är vår berättelse positiv och glad. För det andra är befolkningar som omfamnar upplysningens anda starkare och mer produktiva än de som avskyr den. För det tredje, till skillnad från majoriteten som medvetet hålls splittrad, kan vi enas om en gemensam identitet och sak. 

Dessa är formidabla fördelar som historiskt sett har varit tillräckliga för att vinna över övermakt. Historiskt sett har det auktoritära styret av kungar och autokrater (oavsett om det är fascistiskt eller kommunistiskt) så småningom gett efter för mer glada och fria sätt att leva, helt enkelt för att dessa sätt fungerar bättre och är mer förenliga med den mänskliga naturen. 

Bara av denna anledning tror vi verkligen att vi kommer att vinna. Förhoppningsvis kommer den segern inte att ta de 70 åren det tog för kommunismen att kollapsa, eller de ungefär 20 åren det tog för fascismen att köra i marken, men vår seger kommer säkert att ta år. Vi förutser att vår sak, under en tid ännu, kommer att vara en minoritetsfråga som bärs av ett fåtal länder (som de i Skandinavien) och på andra håll som växer i marginalen. Vi tror att det kommer att ta cirka 5 år för återupplysningsrörelsen att bli en erkänd stor kraft i hela väst, och mer som 10 år för den att bli dominerande.

Den breda strategin måste vara att bygga nya samhällen som producerar nöje, utbildning, hälsa, vetenskap, konst och handel, samtidigt som de står åtskilda från majoriteten av de vanliga kanalerna som kontrolleras av eliten. För att vara sammanhållen och behålla en identitet trogen sin sak måste återupplysningen artikulera en tydlig fiende och ett tydligt brett syfte. Syftet vi föreslår är att trivas som individer och gemenskaper, vilket exemplifieras genom att fira nöje, förnuft och frihet. 

Vår fiende, som den var på medeltiden, är vidskepelse och tyranni. Genom att ha en tydlig fiende och vara sanna i vår opposition mot den fienden, borde våra samhällen kunna attrahera andra och tvinga fienden in i försvaret, och därifrån in i glömska, med den befolkning som den kontrollerade så småningom absorberad i vårt nya samhälle. Det är denna väsentliga vision som driver våra argument in Den stora covid-paniken.

Men hur uppnår vi detta, från en praktisk synvinkel, från och med idag? Vi föreslår fem ömsesidigt beroende arbeten.

1. Skapa lokala grupper för att tillhandahålla det som inte tillhandahålls av de befintliga neofeodala strukturerna. Detta kommer att inkludera nya vetenskapliga institutioner, nya skolor (eller åtminstone ytterligare undervisning vid sidan av nuvarande skolor), ytterligare hälsostrukturer och grupper som är inriktade på konst och nöje (t.ex. sport, dejting, gudstjänst, sång, dans, hantverk och resor). Vi skulle vilja se återupplysningsuniversitet som erbjuder examina. Vi skulle vilja se återupplysningsdaghem, läsgrupper, promenadföreningar, dansklubbar och så vidare. Med tillräcklig samordning och upplägg borde det snart vara möjligt att lokalt leva på ett Upplyst sätt, träffa likasinnade regelbundet och ha kul med dem. Vi ser inte detta som en högst ideologisk, kultliknande strävan, utan mer som den naturliga konsekvensen av att det är mycket roligare och mer produktivt att slå sig ihop med andra återupplysta människor än att fortsätta samarbeta med de eländiga. och hjärntvättad. Helt enkelt genom att förkasta mörkret kommer dessa samhällen redan att vara mycket distinkta och tilltalande.

2. Inrätta större institutioner på nationell nivå och internationell nivå för att förkroppsliga insatserna och bilda en samlingspunkt för reformidéer, nya medier, politiska aktiviteter, demonstrationer och så vidare. Det finns många saker som bara kan göras av ganska stora grupper, som att ta reda på hur man skapar mediekanaler som är mer ogenomträngliga för manipulation av eliter, eller tillhandahålla infrastrukturen för att organisera saker som medborgarjuryn.

3. Förklara vem som är den (lokala) fienden och acceptera konsekvenserna av den förklaringen. Nationella återupplysningsgrupper kunde ta fram listor över företag, institutioner och praxis som anses nyfeodala och förkastas. Big Tech, Big Pharma, Big Media, den Lansetten, den BMJ, många andra "vetenskapliga" tidskrifter, Gates Foundation och många universitet borde finnas på dessa listor. Listorna bör upprättas noggrant för att ta med de mest uppenbara fienderna, men för att utelämna de som är lite på staketet och kan svänga vår väg. Eliten kommer att fortsätta att anställa digitala ligister för att mobba eller avbryta individer som hotar deras kontroll, och dessa listor över kränkande grupper – inte individer – skulle vara vårt svar på den svarta bollen: en anordning för att göra fienden synlig för alla som vill hjälpa re -Upplysningsrörelsen, genom att skilja kärnfienden från den stora majoriteten. Lokala grenar av återupplysningen skulle kunna ha sina egna listor och sina egna deltagande metoder för att komma på kandidater att lägga till. Medlemmar av återupplysningen skulle åta sig att använda de börsnoterade företagen och institutionerna så lite som möjligt, till förmån för institutioner som undertecknar lokala återupplysningsförklaringar. På så sätt skulle rörelsens konsumentmakt mobiliseras. Utomstående skulle börja ha en pragmatisk anledning att ansluta sig till oss, medan insiders skulle erbjudas ett tydligt sätt att hjälpa till. Dessa listor skulle också bidra till att verifiera engagemanget hos politiker som ger läpparnas bekännelse till återupplysningen, eftersom verkligt stöd skulle innebära att man avstår från sponsring från de listade fienderna. De medborgare som inte är villiga att öppet stödja återupplysningen skulle fortfarande kunna göra det i hemlighet, genom att bojkotta de börsnoterade företagen och stödja dem som har skrivit på omupplysningens principer. Entreprenörer skulle kunna starta nya företag som uttryckligen inriktar sig på den växande återupplysningsmarknaden.

4. Erbjud en inlösenväg för institutioner och företag som vill omfamna ljuset. Inlösen skulle omfattas av den allmänna principen att aktivt bli en kraft för det goda. Detta skulle inkludera att betala en rimlig mängd skatt, avslöja korruptionen från det förflutna och bryta alla band med kvarvarande börsbolag. Det kan inkludera att delar av sig själv spins av till mindre enheter (i fallet med Big Tech). När det gäller universiteten tycker vi att det borde innefatta att avskaffa alla "etiska kommittéer", vars nuvarande roll är rent auktoritär och oetisk; förbinder sig till en maximal lön för sin ledning, såsom den för en högre regeringsminister; och antagandet av en mekanism för demokratiska utnämningar till universitetsledande befattningar, till exempel via medborgarjury. Den allmänna principen är att att-göra-listan för inlösen ska flyta logiskt från våra syften, men ska också kännas radikal och smärtsam för fienden, och initialt avfärdas direkt av de nyfeodala institutionerna. Den kilen hjälper till att definiera oss själva och våra mål.

5. Anta en preliminär lokal reformplan för regering och politik. Återupplysningsrörelsen är ett naturligt hem för dem som omprövar hur regering och politik ska fungera i framtiden. Det är en fråga om försök och misstag för att se vad som verkligen fungerar i vissa kulturer och länder. Det är dags för medborgarna att än en gång experimentera med olika regeringsmodeller och ta reda på vad som passar den moderna eran. Genom att anta en preliminär lokal reformplan, tillsammans med en mekanism för att ändra takt om ny information kommer, kan rörelsen skapa sig själv som en rörelse inte bara för alternativ produktion utan för konstruktiv reform, vilket tvingar medlemmarna att ta sin roll som delägare på allvar av deras land.

Dessa fem arbeten bildar en enda helhet, där var och en för sig är föga meningsfull. Listor över fientliga företag är meningslösa om det inte finns några alternativ. Lokala grupper kan inte överleva och frodas utan något nationellt nätverk via vilket människor som rör sig kan hitta lokala grupper. Nationella nätverk kan inte överleva utan lokala, och inte heller utan en tydlig identitet som tilltalar medborgare som försöker hitta en väg ut ur mörkret. Inlösenvägar behöver exempel på vad som menas med en "bra återupplysningsinstitution".

De fem arbetena erbjuder ett sätt att fånga agendan och etablera nyckelsymboler för vår identitet. Tillsammans kan de producera den kraft som behövs för att skapa ett parallellt samhälle med en produktiv roll på egen hand, men också ett vinnande reformerat samhälle som så småningom kommer att attrahera de flesta av den för närvarande fjättrade majoriteten, och därigenom leverera sann försoning efter denna mörkertid.