Äntligen är jag lättad över att meddela att boken som Jill och jag har arbetat så länge på att skapa har äntligen publicerats. Lögner som min regering har sagt till mig och den bättre framtiden kommer har publiceras i digitalt format och inbunden bok. Det digitala formatet kom in på 645 sidor och den inbundna boken har 480 sidor. Den här boken tog verkligen en by, inklusive många av mina vänner i den medicinska frihetsgemenskapen.
Idag lägger jag upp ett utdrag från början av boken. Observera att den här versionen är något annorlunda än den som publiceras i boken, eftersom den här versionen innehåller sångtexter som min förläggare trodde kunde utlösa upphovsrättsproblem, men som var en del av den ursprungliga introduktionssektionen.
Nu när projektet äntligen är klart kan jag dela med mig av vad den här boken betyder för mig, den resa som Jill och jag har gjort när vi skrev den och vad den personligen har betytt för oss. Det är också en lins för var vi nu kommer att fokusera våra ansträngningar inom en snar framtid. Denna kamp för medicinsk frihet och en decentraliserad version av den "nya världsordningen" är faktiskt inte över ännu - den har bara börjat.
De som är inblandade i det här projektet förutser att boken kommer att möta den vanliga censuren, opinions-/narrativa poliser som maskerar sig som "faktagranskare", förtal, historisk revisionism och minneshål. Och som diskuteras nedan, detta händer redan. Jill och jag måste bara hoppas att Amazon inte "bränner" den här boken som de gjorde vår första om "Novel Coronavirus" som självpublicerades i februari 2020.
Steve Bannon säger ofta att det tryckta ordet kan bli det enda historiska dokumentet som överlever internetcensuren och minnesslukande processer som har blivit så vanliga. Låt oss hoppas att han har fel, men förbered dig ifall han har rätt. Under tiden är den här boken avsedd att tillhandahålla ett "första utkast"-version av historien under de första tre åren av covidkrisen. Jag hoppas att du tycker att det är till hjälp och att Jill, jag själv, våra medförfattare och de fantastiska redaktionerna på Skyhorse publishing och Children's Health Defense har träffat eller överträffat ditt förväntningar.
Lögner som min regering sa till mig
Syfte
På ett sätt dokumenterar den här boken en personlig resa, en lång ansträngning för att komma till botten med de grundläggande frågorna som har dominerat varje vaket ögonblick i mitt liv ända sedan covid-krisen började. Den innehåller en serie essäer som komponerades under slutet av 2021 till 2022, som var och en tar upp en aspekt av det enorma i vad vi alla har upplevt. Vem är ansvarig för all globalt samordnad propaganda, informationshantering, mind control-insatser, lögner och misskötsel vi har upplevt? Hur har det samordnats globalt, och vad kan vi göra för att förhindra att sådant här händer igen? Vilka är grundorsakerna till denna oerhört dysfunktionella "folkhälsa"-respons som ofta inte verkar ha något med folkhälsan att göra? Har det funnits en verkligt skändlig agenda, eller är denna dysfunktion bara den oavsiktliga konsekvensen av interaktioner mellan separata, slumpmässiga händelser som förstärks av inkompetens och förvärras av hybris?
Under denna resa har jag sett, upplevt och lärt mig så många nya saker, träffat så många människor, fått många nya vänner och lyssnat på så många berättelser. Det som följer i denna volym är ett försök att bearbeta och förstå den ofattbara mänskliga tragedin och skräcken av vad som har inträffat under denna "pandemi", och att hitta en väg framåt som kan leda till en bättre framtid för oss alla. En framtid som kommer att kräva människor som fortfarande tror på de kärnprinciper som utgör grunden som Jill och jag har byggt våra liv på: Att agera med integritet, respektera andra människors grundläggande värdighet och göra ett engagemang för gemenskapen. Principerna som utgjorde grunden för den amerikanska upplysningen, vilket resulterade i den amerikanska konstitutionen och Bill of Rights.
Jag är fast besluten att tro att det amerikanska experimentet med självstyre, smidt i en annan degel (en galen kungens tyranni), förblir relevant idag. Jag förkastar den vridna logiken hos dem som hävdar att dessa principer är föråldrade, föråldrade och måste ersättas med ett system byggt på en kollektivistisk och globalistisk totalitär vision, ett regeringssystem och styr och kontrollerar ekonomisk verksamhet som konsekvent har misslyckats varje gång det har prövats genom historien.
Jill och jag har levt våra liv som fria och ärliga människor. Det har inte varit en lätt väg att gå, men när vi börjar närma oss slutet av vår resa, skulle vi inte ha det på något annat sätt. Detta engagemang och trossystem bildar undertexten som vävs in i de följande kapitlen. Ett engagemang för integritet, värdighet och gemenskap, härdat med empati, erbjuds utan ursäkt. Gå gärna bredvid oss en stund. Kanske när vi går kan du nynna med mig när jag minns texterna av Jerry Garcia och Robert Hunter i deras amerikanska hymn "Uncle John's Band:"
Jo, de första dagarna är de svåraste dagarna
Oroa dig inte längre
För när livet ser ut som Easy Street
Det finns fara vid din dörr
Tänk igenom detta med mig
Låt mig veta vad du tänker
Oj, vad jag vill veta
Är du snäll?
Del ett: Historia och fysisk examen - Hur kom vi hit?
Få är medvetna om att den 28 september 2022, under en diskussion i World Economic Forums "desinformationspanel", uttalade FN:s globala kommunikationsrepresentant Melissa Fleming öppet,
"Vi samarbetade till exempel med Google. Om du Googlar om klimatförändringar, högst upp i din sökning, kommer du att få alla typer av FN-resurser. Vi startade detta partnerskap när vi blev chockade över att se att när vi googlade om klimatförändringarna fick vi otroligt förvrängd information högst upp. Vi blir mycket mer proaktiva. Vi äger vetenskapen och vi tycker att världen borde veta den, och det gör plattformarna själva också. Men återigen, det är en enorm, enorm utmaning som jag tror att alla sektorer i samhället måste vara väldigt aktiva.”
Fleming sa också,
"En annan riktigt viktig strategi vi hade var att distribuera influencers […] och de var mycket mer betrodda än FN […] Vi utbildade forskare runt om i världen och några läkare på TikTok, och vi hade TikTok som arbetade med oss."
Modererande av panelen "Tackling Disinformation" var World Economic Forums vd Adrian Monc. Både Fleming och Monc kopplade dessa FN- och WEF-informationskontrollstrategier till covid såväl som till "global uppvärmning", där Monc hävdade att det har skett "professionalisering av desinformation" inklusive "covid-19 statligt sponsrade aktörer engagerade i det." Vad betyder det ens? Att på något sätt de av oss som är kritiska till covid-19-politiken är "statssponsrade" aktörer? Vad deras uttalanden avslöjade är att det har funnits en grupp forskare och läkare som har utbildats av FN och WEF för att aktivt främja "The Science" angående COVID som "ägd" av FN och WEF, och att göra det på en olika media (företag och "nyhets" media) kanaler. De termer som vanligtvis används för sådana aktiviteter skulle vara "kontrollerad opposition" och "agent provokatörer." Eller helt enkelt "propaganda" och "propagandister".
Nästan alla, oavsett om de har accepterat en inokulering märkt som ett vaccin eller inte, har någon gång blivit infekterad av en eller flera av SARS-CoV-2-varianterna. Var och en har sin egen historia och erfarenhet, och var och en av dessa berättelser är aspekter av individuell och kollektiv sanning som överskrider alla försök från media, regeringar, icke-statliga organisationer, läkemedelsföretag och andra intressenter att hantera och manipulera berättelsen om coronaviruset för att främja en brett utbud av agendor. För vissa har strömmen av händelser kostat livet eller vänners och nära och kära livet. För andra har de förstört deras företag eller försörjning. Och för en liten delmängd, särskilt de dissidenter som har slagit larm om de många kränkningarna av grundläggande medicinsk etik, mänskliga rättigheter, yttrandefrihet, klinisk forskning och regulatoriska normer och vägledning, har det kostat dem rykte och karriärer. Högtalande dissidenter inom sjukvården har bombarderats av vissnade och mycket koordinerade attacker på sina anställningsplatser, av deras medicinska licensnämnder, på sociala medier och i en förvirrande globalt koordinerad samling av bolagiserade äldre massmedier.
Hur ska man börja fånga och förstå vidden och djupet av den globala mänskliga tragedin som kallas COVID-19? Koncentrationen av en sådan enorm makt att kontrollera information och förståelse hos så få individer och organisationer är aldrig tidigare skådad i mänsklighetens historia. De vid makten främjade inte bara sin berättelse utan krossade effektivt oliktänkande, tillsammans med den medicinska etiken och de medborgerliga frihetsnormerna som så många av oss hade tagit för givna.
Människor uppfattar och tolkar världen genom att jämföra informationen som de får genom sina sinnen med interna modeller av verkligheten. Vårt medvetna sinne känner inte direkt till verkligheten. Den har en modell av vad den tror är sant och jämför sedan inkommande information med denna modell. Psykologiska experiment som involverar hypnos har visat att om våra interna modeller av verkligheten formas för att förneka möjligheten av ett existerande objekt, kommer vi faktiskt inte att kunna "se" det som bevisligen finns i strömmen av fotoner som våra ögon upptäcker eller ljudvågor som våra öron hör. Med andra ord kan vi bara se det som vi tror existerar, det som är förenligt med vår egen personliga modell av verkligheten.
Nyckelutmaningen för varje person som försöker skapa mening ur det förvirrande och ofta fascinerande informationsflödet som bombarderar oss under covidkrisen är att utveckla en utökad intern modell av världen som kan hjälpa deras eget sinne att bearbeta allt detta. Såvida det inte är genomsyrat av en värld av biokrigföring, patogenbioteknik, psykologiska operationer och "intelligensgemenskapen" (som jag har varit), är det normalt för människor att instinktivt backa undan möjligheten att SARS-CoV-2 är en konstruerad patogen, att Covid-krisen kunde ha utnyttjats för att främja de ekonomiska och politiska intressena hos en liten grupp människor, eller att det kan finnas de som stöder konceptet med global avfolkning eller utrotning av "värdelösa ätare." För de flesta av oss är sådana möjligheter så långt från våra interna modeller av världen (och judisk-kristen etik) att vi omedelbart, reflexmässigt förkastar dem.
Den här boken är utformad för att hjälpa dig att inse att berättelsen om coronaviruset som så aktivt har främjats under de senaste tre åren inte är den enda modellen för att förstå nuet och förutsäga framtiden, utan snarare en av många alternativa modeller, en som håller på att starkt främjat av människor och organisationer som har en vinkel och stora resurser. Människor och organisationer med en intressekonflikt, på ett eller annat sätt.
Dessutom är den här boken avsedd att fungera som ett första utkast till en alternativ avvikande version av historien, som en recitation av de lögner och skador som har tillfogats oss alla, och ett sätt att hjälpa dig att komma ur den förvirrande samlingen. av levande händelser. Min förhoppning är att det också kommer att hjälpa oss alla att bearbeta våra kollektiva erfarenheter, och kommer att hjälpa oss att dra lärdomar och identifiera åtgärder som vi kan vidta för att gå mot en bättre framtid, informerade av denna globala erfarenhet som vi alla har delat.
Jag tror att denna känsla av kognitiv dissonans, av psykologisk smärta, som ofta uppstår när man möter fakta eller idéer som skiljer sig från de som vi har förlitat oss på tidigare (och tidigare har använt för att förstå strömmen av nuet) kan vara en vägvisare som pekar mot en möjlighet till personlig utveckling. Men en sak som vi har blivit akut och mycket personligt medvetna om är att det verkar finnas en rörelse i det moderna samhället för att undvika information, teorier eller åsikter som utlöser kognitiv dissonans och den tillhörande psykologiska smärtan. Ofta förknippad med termer som "avbryt kultur", "dygdssignalering" och "wokeism", verkar denna rörelse ha manifesterats som ett trossystem som hävdar att både individer och den kollektiva kroppspolitiken har en grundläggande rätt till intellektuell skydd, för att inte stöta på obehagliga tankar, information eller idéer som är oförenliga med deras interna modell av verkligheten. Dessa är de intellektuella rötter som ger näring åt censur, förnekelse och den beväpnade gaslighting, förtal och förtal som många har upplevt, såväl som tanken att allt som får individer att förlora tron på sin regering utgör inhemsk terrorism och bör behandlas som sådant. . Det finns en lång och rik mänsklig historia av dödsstraff för sådana oliktänkande tankebrott. Jag föreslår att dessa beteenden och handlingar är bland de fulaste manifestationerna av den obehagliga stammänniskans tendens att avvisa dem som är villiga att tala obekväma sanningar, och att denna tendens alltid har legat bakom den mörka reaktionära aspekten av vanliga processer genom vilka vetenskaplig och medicinsk kunskap förskott. Medvetenhet om detta fenomen är inte något som nyligen upptäckts. Det sträcker sig tillbaka redan före Galileo Galilei och den romersk-katolska inkvisitionen till åtminstone det fjärde århundradet f.Kr., och förmodligen längre bort från det in i tidens dimmor.
För cirka 2,400 XNUMX år sedan beskrev den atenske filosofen Platon (student av Sokrates, mentor till Aristoteles) Allegorin om grottan och skrev samtidigt som han använde rösten från sin martyrförsedda mentor Sokrates. Sokrates är mest känd för sitt kraftfulla tillvägagångssätt för att undvika hybris under logikbaserade resonemang, och börjar alla filosofiska och logiska strävanden efter sanning med ståndpunkten att "Den enda sanna visdomen ligger i att veta att du ingenting vet."
Inställningen för Allegory of the Cave är en hypotetisk mörk grotta som bebos av en grupp fångar som alla är bundna till händer och fötter vända mot samma vägg. Fångarna har varit där sedan födseln; detta är den enda verklighet som de känner till. Bakom dem finns en brinnande eld som underhålls av grottans härskare. Linjalerna har olika föremål och dockor som de håller upp så att fångarna kan se skuggorna som föremålen kastar när de avbryter eldens ljus, och linjalerna gör ljud och genererar ekon för fångarna att höra. Dessa härskare i grottan är marionettmästarna, som kan kontrollera den verklighet som fångarna kan uppleva. Fångarna accepterar denna skuggverklighet och ifrågasätter den inte.
En dag kommer en av fångarna lös. Hans kedjor brister och i ett förvirrat tillstånd står han för första gången, ser sig omkring och ser elden. När han ligger på marken bredvid elden ser han dockorna och föremålen som motsvarar skuggorna på väggen. I ett stort insiktssprång drar han slutsatsen att skuggorna kom från dessa föremål, och att dockorna och elden representerar en större verklighet än den han tidigare känt till. Utanför grottan ser han färg, sol och träd, och han är fylld av glädje.
I hopp om att upplysa sina vänner återvänder han till grottan. Han förklarar den nya verkligheten som han har upplevt, men de kan inte ens börja förstå vad han försöker beskriva. Grottan är allt de någonsin har känt. De har inget sätt att veta att de faktiskt är fängslade. Men de märker att han är annorlunda nu, hans ögon ser annorlunda ut och han har svårt att se, namnge och tolka skuggorna. De skrattar åt honom, och alla är överens om att det är ett dåraktigt ärende att lämna grottan. Sedan hotar de att döda sin bror och alla andra som vågar lämna grottan, bryta deras band, krossa deras verklighet.
Denna gamla liknelse presenterar ett dilemma som jag också tar upp i den här boken. För dem som frigjorts från gränserna för sin gamla verklighetsuppfattning är det naturligt att hoppas kunna dela iakttagelser och erfarenheter om en ny verklighet, trots den stora skillnaden från den godkända berättelsen. Dessa människor, och kanske du är en av dem, har redan börjat ifrågasätta vad de får höra av dockmästarna. För dem som inte accepterar den officiella historien är den första utmaningen att lära sig hur man kommunicerar något som vi tror är väsentligt och avgörande för hälsan och välbefinnandet för familj, vänner och världen i stort. Den andra utmaningen är hur man undviker att bli behandlad som ett farligt hot av alla andra som fortfarande är fängslade av skuggorna på väggen.
Läkare och andra läkare stöter ständigt på saker som inte är vettiga. De goda blir en sorts detektiv, specialiserade på att tolka skuggorna på grottans väggar som de känner bäst. De flesta av resten blir mästare på att namnge skuggorna. Ett fåtal kan ibland se utanför grottan. Men nästan oundvikligen blir dessa få till en början avvisade, förtalade och förlöjligade av sina kamrater. Ändå framhärdar de ofta, beväpnade med övertygelse om att de har sett en ny verklighet, och kunskapen om hur andra oliktänkande som kom innan hjälpte till att främja det gemensamma bästa. Men det är varken lätt eller trevligt att upplysa sina medfångar, av vilka många aldrig kommer att acceptera att det finns något mer än de skuggor som de har blivit fästa och bekanta med.
Den här boken följer den grundläggande process som läkare lärs använda när de möter en patient. En välutbildad och erfaren läkare börjar med att försöka förstå vad som har fått patienten att söka vård, en process som börjar med att patienten pratar om varför de har kommit till den läkare som söker behandling (huvudklagomålet), inhämtning av information både som anamnes med patientens egna ord samt resultat från en fysisk undersökning och laboratorietester. Denna information jämförs sedan med de många sjukdomsmodeller som läkaren har i sitt huvud (och ibland i böcker eller datorer), och en hypotes utvecklas som försöker svara på frågan, "Vad är orsakerna till just denna patientens besvär och symtom?” Den resulterande diagnostiska hypotesen kan ifrågasättas och stödjas genom att utföra ytterligare undersökningar eller tester. En behandlingsplan tas sedan fram utifrån arbetsmodellen (hypotesen) för vad som gör att patienten får ett besvär eller vad som ser ut att vara en viss sjukdom. Behandlingsplanen implementeras och efter en tid kommer läkare och patient tillbaka för att se om behandlingen har varit effektiv eller om hypotesen behöver modifieras eller förkastas.
När det gäller det aktuella arbetet har vi samlat ett antal personliga berättelser som vi hoppas ska hjälpa läsaren att börja se bakomliggande mönster och problem. Dessa kapitel är i huvudsak personliga historier som beskriver de främsta klagomålen från olika människor från hela världen som har påverkats av covid-krisen. Tänk på dessa som fallstudier, från vilka observationer och hypoteser om diagnosen "vad har orsakat oss denna smärta" under covidkrisen kan härledas. Sedan finns det uppsatser som utvecklats under loppet av dessa händelser som strävar efter att förstå och förstå de händelser och krafter som har orsakat dessa olika klagomål och symtom. Slutligen är det de kapitel som har varit svårast för mig att skriva, behandlingsplanerna. De samlade tankarna och idéerna som, om de genomförs, ger hopp om återhämtning och förebyggande av framtida globala katastrofer som liknar det som vi nu (förhoppningsvis) kommer ur.
Dessa fallhistorier belyser bara en bråkdel av det tragiska kollektiva mänskliga lidande vi alla har utstått. Och de föreslagna behandlingsplanerna är bara en utgångspunkt för en bredare plan. Jag låtsas varken ha svaren eller förstå den fulla "sanningen" om vad vi alla har upplevt. Om vi bara kan uppnå en sak kommer det att vara att hjälpa andra att vakna till möjligheten att de verklighetsmodeller som vi har blivit bekanta med och fästa vid bara kan vara skadliga för vår hälsa. Om vi med den här boken kan öppna din "Overton fönster” bara lite mer, kanske individer som du, som jag och Jill, och som de bidragande författarna i denna volym, kan bidra till att skapa en bättre framtid för våra barn och barnbarn.
Men bli inte förvånad om du kommer på att du vill vända bort blicken eller ta på dig ett par solglasögon. Kognitiv dissonans gör ont när du först ger dig ut ur grottan och möter solens starka ljus.
Återpublicerad från författarens understapel
Publicerad under a Creative Commons Erkännande 4.0 Internationell licens
För omtryck, vänligen ställ tillbaka den kanoniska länken till originalet Brownstone Institute Artikel och författare.
