Brunsten » Brownstone Institute-artiklar » Hur många bland oss ​​är sossar?

Hur många bland oss ​​är sossar?

DELA | SKRIV UT | E-POST

Parasit! I den tidiga tonåren finns det få epitet som skär så djupt i ens känsla av självvärde som denna. I en tid när du desperat försöker ta reda på hur världen verkligen fungerar, är att få detta ord slungat din väg en skarp påminnelse om att du fortfarande är ganska aningslös och därför inte klarar av den grundläggande vuxenuppgiften att skydda ditt bästa från rovdjur. praxis. 

Men allt som är grymt och sårande är inte värdelöst. Att veta att du har haft kan vara ett tillfälle till reflektion. 

Jag går ännu längre. 

Att inte reflektera noggrant över de sätt på vilka andra lurade dig för sina egna syften i det förflutna är att förbli i ett tillstånd av evig omogenhet där du överlåter mycket av din egen handlingsfrihet till människor som – hur trevliga eller auktoritativa de än kan verka eller till och med vara -kan aldrig svara på dina speciella behov i närheten av lika bra som en verkligt medveten version av dig själv. 

Och ändå mest överallt där jag tittar – åtminstone i den relativt välmående subkultur jag har turen att få bo i – ser jag Covid-sucker, sossar som dessutom uppvisar liten eller ingen nyfikenhet på hur de har blivit lurade. Faktum är att många verkar uppvisa en ganska öm vördnad mot dem som har lurat dem. 

Till exempel, när jag åt lunch på en kinesisk restaurang igår, hörde jag en konversation vid ett närliggande bord mellan sex mogna och självklart välutbildade människor där var och en klagade med stor förbittring över hur de hade gjort "allt rätt" när det kom till masker, social distansering och vaccinationer och fick fortfarande Covid. 

Men inte förr hade denna round-robin av klagomål tagit slut för att sedan började de prata om det akuta behovet av att få ytterligare förstärkning mot den dödliga pesten. 

Ifrågasätter politiken? Eller effekten av vaccinerna? Ifrågasätta kvaliteten på den information de hade fått om viruset och vaccinerna? Nej. Bara dubbla och tredubbla ner på mer av samma. Och bli sur igen. 

Jag måste erkänna att min första reaktion när jag hör och ser folk agera så här är att avskriva hela gänget som okunniga clowner. Och vem vet, kanske är det i slutändan den enda praktiska lösningen. 

Men även om jag förvisar dem från mitt oroande område, kvarstår ett intellektuellt problem. Varför har så många annars högfungerande vuxna människor varit så sugna på lögnerna som utfärdats av regeringsföretagets gigant under de senaste två och ett halvt åren? 

Orsakerna är många. Men jag tror att de alla är förenade med ett centralt kulturellt tillstånd eller problem: deras växande oförmåga att generera en sensorisk och social förståelse av världen omkring dem. 

Vi är djur, och är precis som andra djurarter vid födseln begåvade med ett enormt lager av samlad sociobiologisk kunskap. Visserligen är en del av det lite användbar i den moderna världen. Mycket av det är dock fortfarande otroligt användbart när det gäller att öka våra chanser att leva relativt nöjda och existentiellt framgångsrika liv. 

Den kanske mest centrala av dessa "instinktuella" färdigheter är att lära sig att noggrant dimensionera den moraliska och intellektuella tillförlitligheten hos människor runt omkring oss. 

Har du någonsin sett hundar som kollar upp varandra när de passerar på trottoaren? Människor har länge gjort samma sak. Det som börjar som en instinkt i vårt fall finslipas successivt genom de noggranna observationer som bara långvarig och upprepad social kontakt – på platser som middagsbordet, skolmatsalen eller hörnbaren – kan ge. 

Det är genom upprepad exponering för dessa och många platser för intensiv social observation som vi lär oss hur man läser kroppsspråk, gudomliga ögonens hemliga koder, den enorma mänskliga kapaciteten för ouppriktigt språk och bedrägeri (själv överlevnadsverktyg i vissa sammanhang), och på en ljusare ton, ironi, som, genom att föra fram de flera skikten av språkliga uttryck, avsevärt förbättrar vår förmåga att känna igen och lösa komplexa livsproblem. 

Bra grejer. Höger? 

Ja. Såvida inte, naturligtvis, dina livsmål kretsar kring att kontrollera andra eller få dem att längta efter saker som de faktiskt inte behöver men vars konsumtion kommer att göra dig rik och mäktig. 

För sådana människor är den fortsatta utvecklingen i befolkningen av de sociala observationsförmåga som beskrivs kortfattat ovan inget mindre än en mardröm. Och det är därför de gör allt som står i deras makt för att lamslå människors förvärv av dem. 

Hur?

Genom den oavbrutna översvämningen av mediameddelanden som utformats för att framkalla, både genom dess tydligt oassimilerbara volym och entropiska leveransformer, personlig desorientering och därifrån, allvarliga interna tvivel om kompetensen för social urskillning de flesta föddes med och har förhoppningsvis finslipats ytterligare längs sätt. 

Kulmen på processen från deras slut är bildandet av en massa individer som har liten eller ingen tillit till dess inneboende förmåga att observera och logik, och som därför till stor del är beroende av åsikter från "experter" som sprutar elit-mottagliga idéer när navigera i de mest grundläggande livsfrågorna och konflikterna. Om du inte tror hur långt framskridet denna uppdelning av "street smarts" har gått i befolkningen, ta en titt någon gång på den patetiskt infantila nivån av frågorna som ställs på Quora varje dag. 

Sett i detta sammanhang, tror du verkligen att det var en olycka att kända för att vara värdelösa åtgärder mot spridning av SARS-CoV-2-viruset fokuserade just på metoder (masker, social distansering och generationssegregation) som kraftigt hämmar barns förmåga att finslipa sin fallenhet för social och mellanmänsklig urskillning under den begränsade tidsperiod de har för sådan utveckling?

Ju längre man går uppför utbildningsstegen, desto svårare blir denna process av sociokulturell deracinering. Trots allt tal om demokrati och radikal social förändring som äger rum på campus är dagens universitet djupt hierarkiska och ofta känslomässigt karga platser där utvecklingen av individualiserade former av socioempirisk intelligens inte bara inte stöds, utan öppet föraktas. 

Att lätt fylla luckan efter att man inte strävar efter dessa organiska och ofta djupt humaniserande former av kunskap är mycket abstrakta och till stor del oprövade politiska beslut, som upprätthålls genom diktat och sanktioner utfärdade av ordförande, dekaner och provoster, eller av de viktigare drivkrafterna och skakarna. inom ens yrkesinriktning. 

I ett sammanhang som detta blir toleransens retorik och tanken på vikten av fri och ohämmad undersökning endast tillbehör till vad alla vet, men ingen kommer att erkänna, är spelets verkliga mål: jakten på makt. och/eller en igenkännlig anpassning till dess kända politiska mål. 

Denna invanda schizofreni angående det yrkesmässiga jagets sanna natur är förmodligen anledningen till att så många akademiker finner det nästan omöjligt att erkänna, inget emot att be om ursäkt för, det nakna raseri och aggression som driver deras allt oftare personliga förstörelsekampanjer mot andra. Och det är förmodligen också därför så många läkare är så redo att skriva av sig på behandlingar vars underliggande vetenskap och kliniska effektivitet de vet lite, om något, om. Kan styra. Och, bortom lite florida retorik när det gäller humaniora forskare, vet de alla detta och omfamnar det internt. 

Vi lever i en tid då mäktiga krafter, som använder mycket kraftfulla nya informationsvapen, försöker placera en kil mellan oss själva och praxis som länge har varit avgörande för sökandet efter självkännedom, social mening och förmågan att främja och skydda mänsklig värdighet. . 

Den hastighet med vilken dessa vapen har utplacerats och har insinuerat sig i vårt dagliga liv har gjort många av oss omtumlade och förvirrade. Och historien visar att när social förvirring uppstår på detta sätt, överlåter människor ofta sin intellektuella och moraliska suveränitet till vilken kraft som helst i närheten. visas att vara mest kraftfull och ha kontroll över situationen. 

Och därmed har det skett bland miljontals meniga medborgare under de senaste två plus åren. Låt oss inse det, dessa miljontals människor har blivit sugna, sugna av skamlösa "ledare" till att ge upp svårvunna friheter, sina försörjningsmöjligheter och sin kroppsliga suveränitet. 

Den goda nyheten är att många av dessa relativt maktlösa miljoner har vaknat upp till vad som har gjorts mot dem och har, det verkar, lovat att aldrig låta det inträffa igen under sin livstid. 

Det skulle vara trevligt att kunna säga detsamma om de längre upp i den pedagogiska näringskedjan, människor som lärare, jurister, ingenjörer, professorer och läkare. Men från min visserligen begränsade synvinkel ser jag få bevis för förekomsten av en storskalig rörelse mot en katarsis bland dem. 

En av de centrala, om än till stor del outtalade, antagandena för vårt regeringssystem är att de som har haft förmånen att lära sig skulle hålla huvudet rent och kliva in i det sociala brott som skapats av plötsliga vågor av social kris. Eller för att uttrycka ett talesätt som jag är säker på att många av oss hörde någon gång under våra första år, de skulle svara på budet "Den som mycket ges, mycket förväntas."

I vår tid av nöd tänkte dock den stora majoriteten av dessa privilegierade människor inte på dem som hade mindre tur än dem själva, eller på skulden de hade till samhället som hade gjort deras liv bekväma, utan snarare på hur de inte skulle springa på kant med super- mäktiga över dem som medvetet väckte rädsla och förvirring i kulturen. 

Efter att ha fallit för den skarpa logiken med "kyss-up, kick-down" under sin yrkesutbildning, kanaliserade de snabbt sina inre Machiavellis och började suga in andra till potentiellt mycket skadliga beteenden på grundval av lögner och halvsanningar. 

Lyckligtvis för oss har dock den empiriska verkligheten ett sätt att ta hämnd på dem som bygger luftslott och tvingar andra att göra översvallande uttalanden om soliditeten i deras icke-existerande grunder. Vi ser det nu, eftersom Ryssland påminner oss om att om en kamp mellan pappersrikedom och naturresurser inleds, kommer de senare att vinna varje gång. Och så kommer det att bli med våra elitfantaster och deras "se-ingen-ondska" lärjungar i sinom tid. 

De har sugit många människor under de senaste två åren, men kanske ingen riktigt lika fullständigt som de själva. För deras mindre mäktiga offer som har erkänt sin tidigare naivitet, finns det fortfarande möjligheten till inlösen. Men för de bekväma som fortsätter att avskilja sig själva i sitt egenbyggda lögnhus, kommer fallet, när det kommer, sannolikt att bli plötsligt, grymt och definitivt.   



Publicerad under a Creative Commons Erkännande 4.0 Internationell licens
För omtryck, vänligen ställ tillbaka den kanoniska länken till originalet Brownstone Institute Artikel och författare.

Författare

  • Thomas Harrington

    Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar och Brownstone Fellow, är professor emeritus i spansktalande studier vid Trinity College i Hartford, CT, där han undervisade i 24 år. Hans forskning handlar om iberiska rörelser av nationell identitet och samtida katalansk kultur. Hans uppsatser publiceras kl Ord i jakten på ljus.

    Visa alla inlägg

Donera idag

Ditt ekonomiska stöd från Brownstone Institute går till att stödja författare, advokater, vetenskapsmän, ekonomer och andra modiga människor som har blivit professionellt utrensade och fördrivna under vår tids omvälvning. Du kan hjälpa till att få fram sanningen genom deras pågående arbete.

Prenumerera på Brownstone för fler nyheter


Handla Brownstone

Håll dig informerad med Brownstone Institute