Det handlar inte bara om motstånd utan också om återuppbyggnad, att inte ge upp drömmen om fred och välstånd, tillsammans med logik, vetenskap och sanning, även när så många har slutat tro. Vi välkomnar anhängare av denna vision. Vi behöver verkligen er och det gör även civilisationens framtid.
Ett samhälle grundat på "social distansering" är en motsägelse – det är ett slags antisamhälle. Tänk på vad som hände oss, tänk på de mänskliga gods vi offrade för att till varje pris bevara nakna liv: vänskap, semester med familjen, arbete, besöka sjuka och döende, dyrka Gud, begrava de döda.
Enligt folkhälsopaternalister är nästan inga beslut som påverkar individers hälsa verkligen "individuella". Nästan alla sådana beslut bestäms antingen i hög grad av tredje parts agerande eller påverkar i sig själva intet ont anande tredje parts val.
Regeringsmakt är inte nödvändigt. Det är sannolikt inte heller effektivt. Och när det inte är effektivt är tendensen att överreagera i motsatt riktning, slå ner och missbruka, precis som vi har sett med kriget mot terrorismen och Kinas svar på detta virus, som kan vara lika allvarligt som dåliga säsongsbetonade influensautbrott . Ändå antar folk att regeringen gör sitt jobb, regeringen misslyckas, och sedan får regeringen mer makt och gör hemska saker med den. Det är samma historia om och om igen.
Jag hade hoppats att konstgemenskapen skulle vara den första att välkomna en återgång till att se ansikten, utbyta leenden och inkludera alla som vill dra nytta av konstens inspiration. Tyvärr har detta inte varit fallet.
Förtroendet för regeringen och dess förmåga att lösa problem har alltid tenderat att vara högre i mer urbana områden. Regeringens lösningar tenderar att begränsa individuella åtgärder, och även detta tenderar att tolereras mer i mer befolkade områden. Över kulturer och tider har områden med högre befolkningstäthet associerats med mer politiskt och kulturellt progressiva attityder, manifesterat i en större vilja att lita på regeringsmakt och att följa dess ledning.
Nu när befolkningen har vant sig vid en form av mobilisering och en ansenlig bråkdel har funnit att den åtnjuter de möjligheter som mobiliseringen öppnar för mobbning, kommer nya mobiliseringar för nya ursäkter att bli svårare att motstå.
Och nu ser jag det här landet som splittrat, men inte längre politiska linjer; det är bara en fasad. Det finns en distinkt klyfta mellan dem som fångas upp i de roterande berättelserna om krig och sjukdomar genom tekniskt beroende och de som är – eller har blivit – sanningssökare, vetenskapsanhängare och verkligt kritiska tänkare.
Jag har förlorat mina föräldrar till covid-hjärntvätt Läs mer
För inte så länge sedan sågs odlingen av en stor disjunktion mellan ens inre tankar och yttre presentation i stort sett som patologisk. Nu presenteras dock förmågan att sprida fritt svävande bilder av jaget (och med det ens valda orsaker) som bevis på sunt förnuft och hög intelligens.
Students Against Mandates går tillsammans med Jeffrey Tucker för att diskutera de senaste två årens lockdown och mandattrauma. Från långvarig isolering till diskriminerande mandat, regeringens övergrepp till intrång i student- och mänskliga rättigheter, och vilka åtgärder organisationen tar för att slå tillbaka.
Bilder från Kanada, av bord som skakar under tyngden av hemlagad mat, av människor i minusgrader längs vägkanterna och broarna, av tweetade erbjudanden om varma duschar och varma sängar för främlingar, av provisoriska bastur och popup-grillar, att dansa och sjunga under hot om militariserat förtryck...detta kommer inte att försvinna från vårt medvetande om vad människor som lever fritt med varandra och i sin omgivning kan uppnå och uppnå med glädje.
Gemytlighet: Alternativet till den administrativa staten Läs mer
Biden, Putin och KKP står alla inför samma problem: de presiderar över system som underpresterar och skapar enorma oroligheter på alla nivåer. Ledarna skyller på varandra medan människorna i alla länder får lida. Vi är bara i början, men denna avlänkningsstrategi kan sluta mycket illa för den arroganta politiska klassen som inte föreställer sig någon gräns för sin makt.
