Vi måste envist börja hålla våra platser när både de mäktiga gamla och de obotliga unga, "håller med-med-min-sound-bite-version-av-sanningen-eller-bli-förvisad" satsningen på oss. Ja, de kommer att öka volymen för att försöka få oss att krypa ihop och vika. Vi måste vara envisa och konfliktfyllda med dem på ett sätt som många av oss aldrig ville ha eller trodde att vi kunde vara.
Schwabs främsta allierade är i chefsklassen, de är verkligen på höjden av den klassen genom att vara VD:ar för stora företag. Men en organisation – ett företag – är fundamentalt annorlunda än ett ekonomiskt och socialt system, och de metoder som fungerar för en organisation fungerar inte för ett komplext system där formella organisationer bara är en del. Det är därför, till exempel, avatarer av högmodernistisk ledning och ingenjörskonst, som Herbert Hoover och Jimmy Carter, misslyckades kapitalt som presidenter.
En viktig gåva från judendomen och kristendomen är konceptet att en individ är ansvarsfull och värdefull förutom gruppen. Som Larry Siedentop förklarar i sin bok Inventing the Individual, har den västerländska civilisationens moraliska och juridiska grunder mycket att tacka detta arv. Dessförinnan ansåg de gamla romarna och grekerna lojalitet mot familjeklanen vara en absolut religiös plikt.
När nästan hela världen förlorar det gemensamma målet för det mänskliga samhället ur sikte, och elimineringen av ett enskilt problem, i slutändan ett ganska oviktigt, har företräde framför allt annat, och därmed blir målet – ett förvrängt och absurt, ett katastrofalt. och förödande en helt säker – detta är en indikation på en grundläggande förlust av sunt förnuft.
Den främsta orsaken till problemen är dåliga lösningar Läs mer
Vi fortsätter att göra detta, samlar in råmaterialet, går tillbaka till labbet, kopplar idén till strömkällan, kastar strömbrytaren och upplever chock och ånger över resultatet. Våra moderna monster är inte isolerade hot; de dödar friheten över hela världen.
Låt oss komma ihåg att Carl Schmitt föraktade Amerika och allt det stod för, särskilt idén om individuell frihet och gränser för regeringen. Det är en sak att studera hans skrifter på forskarskolan som en varning för vad det innebär att vända sig mot upplysningsvärden. Det är en helt annan sak att använda sina teorier som en gångbar väg för att behålla makten när den verkar instabil, inte bara i Peking utan även i Washington, DC. Det borde verkligen skrämma oss alla.
Carl Schmitts återkomst och hans plan för regimens livslängd Läs mer
Giorgio Agamben hade under några decennier före 2020 varit känd som en av de mest kloka tänkarna i världen. Sedan uppkomsten av vad som har kallats en pandemi har hans offentliga image genomgått en radikal förändring. I stället för beröm har han uppvaktat väldigt många människors vilda hat. Till och med nedsättande etiketter som "crackpot", "galning", "coronavirus denier" och "crazy anti-vaxxer" har tilldelats honom.
En ny totalitarism växer fram i vårt samhälle. Inte en kommunistisk eller fascistisk totalitarism utan en teknokratisk totalitarism. En sorts totalitarism som inte leds av "en gängledare" som Stalin eller Hitler utan av trista byråkrater och teknokrater. Som alltid kommer en viss del av befolkningen att göra motstånd och inte falla offer för massformationen.
I dessa tider, när kraven på krisregering och fler nödbefogenheter för den administrativa staten tycks bli starkare för varje dag, borde lagstiftarna i kongressen – folkets representanter och förvaltare – stanna upp, se sig omkring i Capitolium och överväga den långa traditionen. av frihet och värdighet som är vårt arv och fortfarande kan vara deras arv.
Jag bryr mig inte, jag vet inte,
Jag bryr mig inte om att veta.
Jag vet inte, jag bryr mig inte,
Jag vet inte hur jag ska bry mig.
Social distansering handlade egentligen inte om att bevara sjukhuskapaciteten och det handlade inte bara om två veckor. Det handlade egentligen om den fullständiga rekonstruktionen av det sociala livet självt, kritiserat som patogent från och med 12,000 XNUMX år sedan, med Covid som bara det senaste exemplet på kostnaderna för fri förening.
Religiösa personer idag är ett hot, men inte mot den allmänna säkerheten som berättelsen instruerar oss. De är ett hot mot idén om att staten ska dyrkas framför allt, mot religionen som försöker ta deras plats, mot idén att det är möjligt att hitta en övertygande och fullständig känsla av mening utanför staten.
