Vår världs sju dödssynder

I. När började krisen?

Många författare i motståndsrörelsen försöker ta reda på när krisen började (krisen är att den globala monopolkapitalismen försöker förslava hela den utvecklade världen via kronisk sjukdom). 

Uppenbarligen började problemet långt innan SARS-CoV-2 släpptes 2019. 

Många människor i motståndsrörelsen pekar på 1986 National Childhood Vaccine Injury Act som början på krisen. 

Men CIA har styrt landet åtminstone sedan mordet på John F Kennedy i 1963. 

Kanske började krisen när USA importerade nazistiska och japanska biovapenforskare efter Andra världskriget?

Andra pekar på början av krisen till skapandet av Federal Reserve och införandet av den federala inkomstskatten i 1913 som gjorde det möjligt för USA att bli ett modernt globalt imperium. 

Jag har tidigare hävdat att Covid bara är fortsättningen på global erövring, kolonisering och imperium som började i 1492. 

Kanske började problemet när vi slutade vara jägare-samlare och först blev bönder (för att göra öl, enl. en ledande teori). 

När man arbetar sig igenom ett brett spektrum av olika möjliga ursprungspunkter kan man hävda att problemet går tillbaka till arvsynden. Det är felet som är unikt för människor bland alla andra djur - vi är medvetna om skillnaden mellan gott och ont och ändå väljer vi ofta det onda. Jag tror faktiskt att detta är det rätta svaret - problemet går hela vägen tillbaka till problemet med synden i sig.

Och så föll det mig nyligen att Covid-krisen representerar ett extremt exempel på de sju dödssynderna.

II. Covid-katastrofen som ett extremt exempel på de sju dödssynderna

De sju dödssynderna har en fascinerande historia. 

• Tertullianus började skriva om dem i Kartago omkring 200 e.Kr. 
• Den kristna munken Evagrius Ponticus utvidgade idén med början omkring 383 AD i Egypten. 
• Men listan över de sju dödssynderna som de flesta av oss är bekanta med kommer från Påven Gregorius I år 590 e.Kr.

Enligt påven Gregory I är de sju dödssynderna:

1. högfärd, eller ära, 

2. girighet, 

3. lust, 

4. avundas, 

5. frosseri, 

6. vredeoch 

7. lättja.

Det som gör dessa handlingar syndiga är att de skiljer oss från Gud och introducerar disharmoni i samhället på sätt som gör oss och andra olyckliga. 

Tänk nu på att Ralph Baric arbetar i ett labb för att göra virus mer dödliga, att Tony Fauci finansierar det arbetet och ljuger för kongressen och det amerikanska folket om det, och att biokrigföringsindustrikomplexet kommer på en idé som förstördes och släppte lös den. på världen. Jag hävdar att Covid-katastrofen är det avgörande exemplet på de sju dödssynderna. Låt oss granska var och en av dessa synder och hur de tillämpas på Covid-debaclet:

Definitionerna i listan nedan kommer från Encyclopedia Britannica, analysen är naturligtvis min egen: 

1. ”I teologisk mening, ära definieras som en överdriven kärlek till sin egen förträfflighet.” 

Om det inte beskriver Tony Fauci, Bill Gates, Francis Collins och Scott Gottlieb vet jag inte vad som gör det. Tyvärr är ingen av dem faktiskt utmärkt. 

2. " Girighet definieras som den omåttliga kärleken eller begäret efter rikedomar och jordiska ägodelar.” 

Försöker stjäla $ 76 biljoner i rikedom från Baby Boomers genom att göra dem sjuka passar verkligen denna definition. 

3. Vad gör lust synd är "njutning utan samvete" (med ord m.gandhi) eller sagt annorlunda, njutning utan hänsyn till den andra personen. 

Att skapa vapenförsedda virus och injicera 5.5 miljarder människor med giftiga ämnen ser mig som ett extremt exempel på ignorering av andra. Dessutom tror jag att Baric, Fauci, Gates, Bourla, Bancel, etc. får sadistisk glädje av hela detta groteska spektakel. 

4. "Avundas är mer än enkel svartsjuka eftersom det inkluderar tron ​​att en annans förträfflighet eller välsignelser minskar ens egen, och det får en att vilja förstöra en annans lycka.” 

Jag tror att genetikerna och virologerna tittade på pengarna som pojkarna på Wall Street tjänade och bestämde sig för att de förtjänade den illa anskaffade rikedomen istället. Jag tror också att den vetenskapliga klassen retade sig över hur hårt de fick arbeta för att ta sig igenom skolan och bestämde sig för att krossa alla andras hälsa så att de kunde behålla mer rikedom och makt för sig själva. 

5. Frosseri handlar om att konsumera mer än man behöver. 

Jag vet inte varför Bill Gates tror att han behöver 650 miljoner dollar 376 fot superyacht men det känns verkligen som ett exempel på frosseri för mig. Jeff Bezos och Mark Zuckerberg, som censurerar livräddande medicinsk information, ägnar sig åt liknande överdrivna vattenaktiviteter. 

6. "Wrath definieras som en stark känsla av hat eller förbittring med en önskan om hämnd.” 

Under de senaste åren har vaccinfantasten Peter Hotez upprepat uppmanade Department of Homeland Security, Handelsdepartementet, Justitiedepartementet, FN:s säkerhetsråd och NATO att "göra något definitivt" för att stoppa de människor som påpekar felen i hans arbete. Låter som vrede för mig. 

7. Lättja är den "skyldiga bristen på fysisk eller andlig ansträngning." 

Hela denna kris härrör från det faktum att läkemedelsindustrin är för lat för att göra ordentlig forskning och utveckling och därför tar de bara till regelverk istället. Varför spendera decennier i ett labb för att undersöka tvetydiga testresultat när man bara kan köpa regulatorer som Doran Fink istället? 

Jag vill också bara understryka synden med avgudadyrkan - "dyrkan av någon eller något annat än Gud som om det vore Gud." Medlemmarna i det industriella komplexet för biokrigföring som vi bekämpar ser sig själva som gudar. Yuval Harari och WEF-teamet är ganska tydliga om detta. Idoldyrkan är central för covidkrisen. 

III. Varför vädjan till dygd är otillräcklig

Om de sju dödssynderna fick oss in i denna röra så kanske en återgång till dygd är sättet att lösa detta problem? Några konservativa forskare inklusive Patrick Deneen har uppmanat till en återgång till dygden under lång tid (de är inte engagerade i Covid-konversationen i sig utan snarare tror de att en återgång till dygden är lösningen på många av de moderna missförhållandena i Amerika). 

Ack, jag tror inte att det är så enkelt. Jag tror att historien visar att syndens krafter är så kraftfulla att de överväldigar traditionella vädjanden till dygd. Jag skulle gå ett steg längre för att hävda att reformerna av upplysningen är ett försök att skapa strukturer som producerar dygd ur själviskhet (är det inte kärnan i Adam Smiths påstående om marknadernas dygder i The Wealth of Nations?) 

Fria marknader sätter entreprenörer i konkurrens med varandra på sätt som tvingar annars själviska människor att tjäna kundernas intressen.

Yttrandefrihet, mötesfrihet, pressfrihet, religionsfrihet och regelbundna demokratiska val sätter idéer i konkurrens med varandra - "järn skärper järn" och de bästa idéerna stiger till toppen. 

Balanserna i den amerikanska konstitutionen ställer de tre regeringsgrenarna mot varandra så att politikernas naturliga tendens att vilja samla mer makt åt sig själva kolliderar med samma girighet hos medlemmarna i de andra regeringsgrenarna och därmed upphäver någon fraktions extremism.

Allt detta fungerade, typ, i 250 år. 

Men nu är fria marknader borta eftersom oligopolisterna samarbeta med varandra; politiska friheter är borta eftersom företag och staten har gått samman och de använder vilken ursäkt som helst för att åsidosätta individuella friheter; och de tre grenarna av den amerikanska regeringen och tillsynsmyndigheterna arbetar alla för det industriella komplexet för biokrigföring. Även om vi verkligen borde undvika och skämma ut de onda görarna, kommer en enkel vädjan till dygd inte att stoppa dessa monster. 

Praktiskt sett behöver vi en revolution för att ersätta covidianerna med människor som förstår frihet. Men även när vi väl tar makten och återställer de grundläggande friheterna från de senaste 250 åren, verkar det för mig som att vi nu behöver en uppsättning kontroller och balanser för vetenskap och medicin för att skydda friheten framåt.

Återpublicerad från författarens understapel