Ideologisk besittning är den verkliga pandemin

De senaste åren har dominerats av en dödlig virussjukdom. Äldre former av sjukdomen har alltid funnits i befolkningen på lägre nivåer, men för cirka tre år sedan tog den senaste formen snabbt grepp om hela vår befolkning, nådde pandeminivåer och drabbade människor i alla åldrar och bakgrunder. 

Dess konsekvenser inkluderade olika grader av arbetsoförmåga, långa perioder av instängdhet, förlorade jobb, förstörda företag, smärtsamma parestesier, perikardit, myokardit och till och med dödsfall. 

Utan att känna till många, en kanadensisk läkare hade arbetat hårt för att varna oss för dess faror långt innan någon märkte pandemin.

Jag syftar på den mycket smittsamma epistemiska sjukdomen ideologisk besittning. 

Vilken ideologi som helst har potentialen att vara dödlig när den förs fram av dem som är så säkra på sin egen kunskap och moraliska uppfattning att de skulle tvinga fram den mot protesterna från de som påverkas av den. För de ideologiskt besatta kan påtvingandet alltid motiveras, eftersom "det är det rätta att göra." "Det kommer att börja fungera om vi fortsätter med det." "Klagomålen kommer från dåliga människor" och så vidare. 

Som vi har sett under de senaste åren kan ideologisk besittning motivera upphävandet av grundläggande rättigheter, inklusive tvång of oinformerad medicinskt samtycke, den skamning och sky av dem som vill utöva dessa grundläggande rättigheter, vägran att erkänna erfarenheterna av dem som skadats av sjukdomen, Och så vidare.

Symptom

Symptomen på ideologisk besittning manifesterar sig olika beroende på besittningsideologin, och de ges nedan i diagnostiska syften. Förhoppningsvis kommer följande lista att hjälpa drabbade eller deras vänner att observera början innan den blir dödlig.

Absolut inte alla personer som uppvisar manifestationer som liknar de som listas nedan uppvisar symptom på ideologisk besittning. Till exempel, det faktum att någon tror att världen är ute efter att få dem betyder inte nödvändigtvis att de är paranoida (B betyder inte P). Och mer intressant, bara för att du är paranoid, betyder det inte att världen inte är ute efter att få dig (P antyder inte att B är falsk). 

Ändå är att tro att världen är ute efter att få dig en mycket bra diagnostisk markör för paranoia (B är starkt kausalt korrelerat med P). 

Så med den försiktigheten är listan över symtom som följer.

Huvudsakliga symtom

• De besatta insisterar på att alla som ogillar en specifik åsikt eller politik också måste förkasta det grundläggande moraliska värde som, för den besatta individen, motiverar den åsikten eller politiken. Det här är fel i det antagna paradigmet. Till exempel, "Jag bryr mig om att rädda liv. Jag anser att alla borde tvingas att immuniseras med ett nytt vaccin som inte har genomgått långtidstestning. Du tycker inte att de ska tvingas ta nämnda vaccin. Därför bryr du dig inte om att rädda liv.”
• De besatta använder förenklade och ovänliga beskrivare av människor de aldrig har träffat som ett sätt att avfärda värdet av alla deras övertygelser eller handlingar. Till exempel, "Han är en anti-vaxxer" och "Jag representerar vetenskap. Om någon attackerar mig så attackerar de verkligen vetenskapen." – Anthony Fauci 
• Den besatta kommer att ta en enda kommentar, beslut eller åtgärd från en individ som bevis på att hon är moraliskt eller intellektuellt underlägsen utan hänsyn till sammanhang, olika erfarenheter, det faktum att människor förändras över tid eller annan information om individen som kan ge bevis mot en sådan utsikt. Till exempel, "Alla som inte är med på det deltar inte i det bästa medborgarskapet." - Dr Aileen Marty, och "Den primära friheten som de vill ha är friheten att vara dum." – Joy Reid, MSNBC
• De besatta förespråkar att människor inom en viss grupp behandlas sämre än alla andra samtidigt som de tror att de är den bättre personen. Till exempel, "De människor som inte får vaccin, det är dags att börja skämma ut dem." – Don Lemon, CNN 
• Den besatta tror att komplexa problem har en enkel lösning, utan att ta hänsyn till bevis eller rimliga moraliska intuitioner om motsatsen (exakt därför att de är motsatsen) eller eventuella osäkerheter kring implementeringen av lösningen. Till exempel, "Du kommer inte att få covid om du får dessa vaccinationer... Vi är i en pandemi av ovaccinerade. "- Joe Biden
• När resultaten av en ideologiskt motiverad handling är motsatsen till de avsedda eller de som påstås motivera den handlingen i första hand, är den besatta övertygad om att inte bara handlingen inte är orsaken till något resulterande misslyckande, utan att mer av samma åtgärder kommer så småningom att lösa det problemet. Till exempel, "Vaccinerna är säkra. Jag lovar dig...” – Joe Biden; "Vaccinerna är säkra och effektiva." – Anthony Fauci; ”När det gäller de icke-vaccinerade vill jag verkligen göra dem förbannade. Och vi kommer att fortsätta att göra detta till slutet. Det här är strategin." – President Macron

Mindre symtom

• Den besatta har möjligheter att försvara det han tror mer än möjligheter att göra sina övertygelser mer korrekta.  
• Den besatta samlar in data som stöder hennes tro istället för att söka data som skulle hjälpa henne att rätta till falska övertygelser.
• Den besatta ger oönskade åsikter utan något empatiskt engagemang med mottagaren eller något intresse av om hon befinner sig i något tillstånd för att bli positivt påverkad av dem.
• Den besatta skulle hellre reformera samhällets institutioner för att bättre tjäna sin ideologi än reformera sin ideologi för att bättre tjäna människor.

Immunitet, patologi och botemedel

Lyckligtvis ger det epistemiska immunförsvaret hos de flesta friska människor en anständig grad av skydd mot ideologisk besittning. Kärnan i immunsvaret – och faktiskt ett effektivt botemedel – är kärleken till sanningen, och specifikt innehavet av sanningen som det högsta moraliska värdet. 

Patologiskt kan ideologisk besittning till och med förstås som att det högsta värdet ersätts med ett annat, såsom självbevarelse. Detta händer ofta när bevisreceptorer blir överväldigade av rädsla (den mest kraftfulla epistemiska patogenen) eller inaktiveras för att förhindra kognitiv dissonans.

Sanningens kärlek ger i själva verket ett nästan fullständigt skydd mot ideologisk besittning eftersom sjukdomen, även om den är dödlig, har en unik svaghet: den kan helt botas genom den ärliga erkännande av hans eller hennes symtom.

Icke desto mindre hindrar sjukdomens mest skadliga och knepiga drag den besatta från att söka behandling eller behandla sig själv: ideologisk besittning kan dölja sig i de drabbades sinne som samma kärlek till sanningen som, i sin autentiska form, skulle bota den.

Vilka villkor gör då det möjligt för dem som befinner sig i ideologisk besittning – vars kärlek till sanningen redan kan ha ersatts av en förfalskning – att bota sig själva?

För att svara på det är det viktigt att förstå det symbiotiska förhållandet mellan sjukdomen och dess värd. 

Även om pandemier av ideologisk besittning kan vara dödlig för hela samhällen, ger sjukdomen omedelbara fördelar för varje drabbad individ, såsom intellektuell säkerhet och stabilitet, känslor av moralisk överlägsenhet, en uppenbar förenkling av livets svåra beslut och frågor, undvikande av sant moraliskt ansvar, och en känsla av tillhörighet bland andra på liknande sätt drabbade. Alla dessa tenderar att förhindra självbehandling. 

Följaktligen tenderar botemedel mot ideologisk besittning att vara externa och osökta. De finns ändå och delas in i två breda kategorier – snabba botar och långsamma botemedel. 

Snabba botemedel tenderar att utlösas av ett katastrofalt misslyckande med en eller flera av ovanstående fördelar för den drabbade individen. Detta kan inträffa när hon, trots den besatta individens starkt motiverade uppfattning och resonemang, upplever ett oväntat, smärtsamt och chockerande resultat av en ideologiskt motiverad handling. Den smärtsamma chocken aktiverar Kärleken till Sanningen tillräckligt länge för att lokalisera orsaken till smärtan, vilket tvingar den drabbade att erkänna symptomen och därför identifiera sjukdomen för vad den är, vilket ger ett snabbt botemedel.

Långsamma botemedel tenderar att innebära en ökad medvetenhet hos en drabbad individ om samma sjukdom hos vänner eller andra som hon identifierar sig med. Detta kan induceras när individen ser inkonsekvenser i de andras ord och handlingar som orsakar direkt skada för andra och till den besittande ideologins uttalade mål. (I princip skulle detta långsamma botemedel kunna framkallas av observationer av ens egna handlingar under ideologisk besittning, men detta förhindras vanligtvis av den självrättfärdighet som är ett av de vanligaste symptomen på sjukdomen.)

Upprätthålla god epistemisk hälsa

För att skydda sig från den fruktansvärda epistemiska sjukdomen ideologisk besittning är epistemisk näring och träning extremt effektiva.

När det gäller det förstnämnda bör man undvika att konsumera för många högt bearbetade påståenden, till exempel sådana som innehåller många tillsatser som tillverkas av media och politiker. De borde istället balansera sin kost mot mer råinformation. Råinformation (såsom faktiska data i en effekt- och säkerhetsstudie för ett vaccin – för att välja ett exempel helt slumpmässigt) ger immunitet mot epistemiska skador som annars kan göras av behandlade påståenden (som rubriker om effektivitet och säkerhet hos ett vaccin – för att välja ett annat exempel helt slumpmässigt). 

Epistemisk näring bör även innefatta kosttillskott i form av kognitiva resultat från andra epistemiskt friska individer. Dessa inkluderar till exempel John Stuart Mill ("Den som bara känner till sin egen sida av saken vet lite om det"), George Orwell ("Att se vad som finns framför ens näsa behöver en ständig kamp") och Dostojevskij ("Ingenting är lättare än att fördöma den som gör onda. Ingenting är svårare än att förstå honom"). Lägg till dessa allmänna tillägg de från vissa tänkare som du inte håller med om saker som är viktiga för dig, så kommer du att vara i ännu bättre form.  

När det gäller epistemisk övning är ett tillvägagångssätt särskilt effektivt och omedelbart givande: främja verkliga vänskapsband med människor som har mycket olika antaganden, erfarenheter och deklarerade moraliska och politiska prioriteringar från dina egna.  

Den goda nyheten är att om du jagar sanningen tillräckligt hårt är det mycket osannolikt att sjukdomen ideologisk besittning någonsin kommer ikapp dig. Det slutliga målet med flock- (eller befolknings)immunitet är svårare att uppnå, men det finns alla möjligheter att, när alla konsekvenserna av den senaste pandemin av ideologisk besittning kommer fram, kommer befolkningens motstånd att bli högre än vad det har varit i en livstid när nästa hotar att träffa.