Barnen vi kallar våra ledare

Attityder och åsikter hos dagens så kallade ”elit” – de opinionsbildare som Deirdre McCloskey kallar "prästerskapet" – är barnsliga. De flesta journalister och författare som arbetar för de flesta främsta medie- och underhållningsföretag, tillsammans med de flesta professorer och offentliga intellektuella, tänker, pratar och skriver om samhället med dagisbarns insikt.

Denna sorgliga sanning döljs av den enda egenskap som skiljer prästerskapet från små barn: verbal virtuositet. Men under de fina orden, vackra fraser, gripande metaforer och påverkade anspelningar döljer sig en anmärkningsvärd omognad tanke. Varje socialt och ekonomiskt problem tros ha en lösning, och den lösningen är nästan alltid ytlig.

Till skillnad från barn förstår vuxna att ett bra liv börjar med att acceptera att avvägningar är ofrånkomliga. I motsats till vad du kanske har hört kan du inte "få allt". Du kan inte ha mer av den här saken om du inte är villig att ha mindre av den andra saken. Och det som är sant för dig som individ är sant för alla grupper av individer. Vi amerikaner kan inte få vår regering att på konstgjord väg höja kostnaderna för att producera och använda kolbränslen om vi inte är villiga att betala högre priser vid pumpen och därmed har mindre inkomst att spendera på att skaffa andra varor och tjänster. Vi kan inte använda pengar att skapa för att lindra smärtan i dag av covid-låsningar utan att uthärda den större smärtan i morgon med inflation.

Medan barn stampar med sina små fötter i protest när de konfronteras med behovet av att göra avvägningar, accepteras nödvändigheten av avvägningar som en självklarhet av vuxna.

Inte mindre viktigt är att vuxna, till skillnad från barn, inte luras av det ytliga.

Var noga uppmärksam på hur prästerskapet (som mestadels, men inte uteslutande, är progressiva) föreslår att "lösa" nästan alla problem, verkliga eller imaginära. Du kommer att upptäcka att den föreslagna 'lösningen' är ytlig; det bottnar i det naiva antagandet att social verklighet bortom vad som är omedelbart observerbart antingen inte existerar eller är opåverkad av försök att omordna ytfenomen. Enligt prästerskapets uppfattning är den enda verklighet som spelar roll den verklighet som är lätt att se och till synes lätt manipuleras med tvång. Prästerskapets föreslagna 'lösningar' innebär därför att helt enkelt omarrangera, eller försöka omarrangera, ytfenomen.

Använder vissa människor vapen för att mörda andra människor? Ja, tyvärr. Prästerskapets ytliga "lösning" på detta verkliga problem är att förbjuda vapen. Har vissa människor väsentligt högre finansiella nettoförmögenheter än andra människor? Ja. Prästerskapets ungdoms 'lösning' på detta falska problem är att kraftigt beskatta de rika och överföra intäkterna till de mindre rika. Får vissa arbetare löner som är för låga för att försörja en familj i det moderna Amerika? Ja. Prästerskapets förenklade "lösning" på detta falska problem – "falskt" eftersom de flesta arbetare som tjänar så låga löner inte är hushållsöverhuvuden – är att låta regeringen förbjuda utbetalning av löner under ett visst fastställt minimum.

Lider vissa människor av betydande egendomsskador, eller till och med förlust av människoliv, på grund av orkaner, torka och andra svåra väderförhållanden? Ja. Prästerskapets lata "lösning" på detta verkliga problem fokuserar på att förändra vädret genom att minska utsläppen av ett grundämne, kol, som nu (lite för förenklat) tros avgöra vädret i hög grad.

Stiger priserna på många "nödvändiga" varor och tjänster avsevärt i omedelbara efterdyningar av naturkatastrofer? Ja. Prästerskapets kontraproduktiva "lösning" på detta falska problem, "kontraproduktiv" och "falsk" eftersom dessa höga priser korrekt återspeglar och signalerar underliggande ekonomiska realiteter, är att förbjuda debitering och betalning av dessa höga priser. När inflationstrycket byggs upp på grund av överdriven penningmängdstillväxt, ventileras detta tryck i form av stigande priser? Ja verkligen. Prästerskapets infantila "lösning" på det mycket verkliga problemet med inflation är att skylla det på girighet samtidigt som man höjer skatterna på vinster.

Är SARS-CoV-2-viruset smittsamt och potentiellt farligt för människor? Ja. Prästerskapets enfaldiga 'lösning' på detta verkliga problem är att med tvång förhindra människor från att blanda sig med varandra.

Får många amerikaner fortfarande inte grundskoleutbildning av lägsta acceptabel kvalitet? Ja. Prästerskapets lata "lösning" på detta verkliga problem är att ge löneförhöjningar till lärare och spendera mer pengar på skoladministratörer.

Blir vissa amerikanska arbetare förlorade jobb när amerikanska konsumenter köper mer import? Ja. Prästerskapets "lösning" är att hindra konsumenternas möjlighet att köpa import. Är vissa människor trångsynta och behäftade med irrationell motvilja eller rädsla för svarta, homosexuella, lesbiska och bisexuella? Ja. Prästerskapets "lösning" på detta verkliga problem är att förbjuda "hat" och att tvinga trångsynta personer att bete sig som om de inte var trångsynta.

Avstår många som är berättigade att rösta i politiska val från att rösta? Ja. Den "lösning" som gynnas av åtminstone en del av prästerna till detta falska problem – ”falskt” eftersom i ett fritt samhälle har varje person rätt att avstå från att delta i politiken – är att göra röstning obligatorisk.

Ovanstående lista över förenklade och ytliga 'lösningar' på verkliga och imaginära problem kan lätt utökas.

Prästerskapet, förväxla ord med verklighet, antar att framgång med att verbalt beskriva verkligheter mer efter deras smak bevisar att dessa föreställda verkligheter kan göras verkliga genom att bara omarrangera de relevanta ytfenomenen. Medlemmar av prästerskapet ignorerar oavsiktliga konsekvenser. Och de förbiser det faktum att många av de sociala och ekonomiska realiteter som de avskyr är resultatet, inte av skurk eller korrigerbara ofullkomligheter, utan av komplexa avvägningar som otaliga individer gjort.

Social ingenjörskonst tycks vara genomförbar endast för de personer som, som bara ser ett relativt fåtal ytfenomen, är blinda för den häpnadsväckande komplexitet som ständigt snurrar under ytan för att skapa dessa ytfenomen. För sådana personer framstår den sociala verkligheten som den gör för ett barn: enkel och lätt att manipulera för att uppnå vilka önskningar som helst som motiverar manipulatörerna.

Prästerskapets led är överväldigande fyllda av enfaldiga människor som misstar sin glädje med ord och sina goda avsikter för seriöst tänkande. De förmedlar till varandra, och till den intet ont anande allmänheten, sken av att vara djupa tänkare samtidigt som de sällan tänker mer sofistikerat och nyanserat än vad som visas dagligen i varje klassrum av dagisbarn.

Publicerad från AIER