År 2020 föll den värld jag trodde jag kände till bort. Ingenting i mitt liv förberedde mig för vad som utspelade sig från mars 2020 och framåt. Det var en brytning som lämnade mig vacklande, chockad och desorienterad. Jag kände mig återfödd i en värld jag knappt kände igen, en där regeringar och betrodda institutioner vände sig mot sina egna medborgare.
Jag hade alltid trott att läkarkåren och folkhälsomyndigheterna för det mesta agerade i god tro. Men under pandemiåren urholkades den tron och det förtroendet när jag såg ondskefulla mönster och strategier framträda, strategier som berövade patienter autonomi och värdighet, och i många fall till och med deras liv. Och denna strategi var inte bara missvisande utan avsiktligt systematisk.
Förra månaden kontaktades jag av Teresa Cichewicz. Som en regelbunden läsare av Brownstone Institute hade Teresa stött på några av mina artiklar, och hon bjöd in mig att delta i podcasten med henne och hennes medgrundare, Gail Seiler, för att diskutera deras arbete och jämföra likheter och skillnader i Storbritanniens och Irlands tillvägagångssätt under pandemin. Det var ett djupt engagerande samtal som gjorde mig både uppmuntrad och inspirerad.
Detta uppstod ur Teresas och Gails beslutsamhet att konfrontera de systemiska misslyckanden som krävde så många liv under pandemin. Organisationens uppgav uppdrag är att dokumentera och avslöja de etiska och procedurmässiga brott som inträffade enligt statligt föreskrivna protokoll, att stödja vittnen i att dela med sig av sina erfarenheter och att sträva efter meningsfull ansvarsskyldighet och reformer. Genom att sammanställa detaljerade medicinska journaler, edsvurna vittnesmål och överlevandeberättelser är målet att skapa en faktabaserad dokumentation som kan utmana officiella berättelser och vägleda framtida policyförändringar. Teresa och Gail har arbetat med detta med stilla beslutsamhet, grundade i tron att sanning och rättvisa hör ihop, och att komma ihåg och vittna är det första steget mot reparation.
Projektets arbete började inte i styrelserum eller laboratorier, utan i sjukhuskorridorer och sorgdrabbade vardagsrum, där vi pratade med familjer som desperat ville förstå det lidande de hade bevittnat. Ur den personliga degeln framträder projektet som både vittnesmål och anklagelse, vilket tydligt och smärtsamt illustrerar att det som utspelade sig under dessa år inte var en serie tragiska misstag utan ett mönster av institutionellt svek som krävde avslöjande.
Teresas personliga berättelse talar för den mänskliga kostnaden av dessa misslyckanden. Hennes far, Robert Anthony Michanowicz, lades in på ett sjukhus i Pennsylvania 2021 i behov av endast syrgasstöd, men sattes snabbt in på Covid-protokollet utan informerat samtycke. Personalen isolerade honom från familjen, avskräckte kommunikation och ignorerade upprepade förfrågningar om alternativa behandlingar som ivermektin. Han fick istället Remdesivir och senare morfin, trots varningar om hans njursjukdom. Han blev uttorkad, förvirrad och alltmer svag medan sjuksköterskorna inte ens kunde ge grundläggande vård. Inom några dagar sviktade hans organ och han dog ensam. Teresa och hennes familj hävdar att strikt efterlevnad av federala protokoll ersatte medicinsk bedömning och grundläggande medkänsla, en grymhet förklädd till vård.
Bara några dagar senare bevittnade Teresa ytterligare en tragedi i sitt eget samhälle. Jessica Halgren, en ung sexbarnsmamma, i vecka tjugoåtta med sitt sjunde barn, insjuknade i covid-19 som snabbt utvecklades till lunginflammation. När hennes syrenivåer sjönk till 85, åkte hon till akutmottagningen, livrädd för sitt barns säkerhet. Jessicas make, Matt, blev avvisad vid dörren när hon fördes med ambulans till ett annat sjukhus. I flera dagar kommunicerade Jessica med sin familj endast via sms. Läkarna informerade sedan Matt om att de behövde göra ett akut kejsarsnitt för att rädda barnet.
Den 4 december meddelade sjukhuset att Jessica var tvungen att ventileras, vilket hon motsatte sig och sa till sin man: "Om de ventilerar mig kommer jag inte att klara mig." Sövd och fastspänd intuberades Jessica, och hennes barn, Margaret, förlöstes och fördes till neonatalavdelningen. Under de följande dagarna kollapsade Jessicas hälsa. Hennes njurar sviktade, hennes lungor försämrades och hon drabbades av stroke innan hon förblödde in i hjärnan. Efter tio dagar i inducerad koma förklarades hon hjärndöd. Omgiven av sin man, dotter och föräldrar drog Jessica sitt sista andetag, ännu en ung mamma som förlorats till ett system som offrade vård för följsamhet.
Gail Seiler överlevde hennes egen erfarenhet av denna mardröm. När Gail blev allvarligt sjuk sjönk hennes syrenivåer till 77, och hon lades in på akutmottagningen. Där frågade den behandlande läkaren Gail om hon hade vaccinerats. När hon svarade att hon inte hade det, klappade han henne på handen och sa: "Jag är så ledsen, fru Seiler, men ni kommer att dö."
Det enda samtalet satte tonen för allt som följde. Gail isolerades, nekades mat och vatten och vägrades tillgång till behandlingar som tidigare hade fungerat för henne, inklusive budesonid. Hennes första begäran om att träffa en präst för den sista sakramentet avslogs helt. Senare fick hon veta att hon bara kunde ta emot sakramentet om hon gick med på att ta Remdesivir, ett tvångstillstånd som var ett exempel på den moraliska omvändningen av sjukhusprotokollet vid den tiden.
Allt eftersom hennes tillstånd försämrades tvingades Gails make, Bradley Seiler, att ingripa. Han var tidigare officer inom biologiska vapen och sjuksköterska på akutmottagningen och insåg faran hans fru befann sig i. När officiella överklaganden misslyckades tog han saken i egna händer och konfronterade sjukvårdspersonal och till och med polis i kampen för att få henne borttagen från sjukhuset. Efter sex timmar av motstånd lyckades han, tog hem Gail, tog över hennes vård själv och räddade troligen hennes liv.
På andra sidan Atlanten stod Irland och Storbritannien inför sina egna systemiska misslyckanden. Vårdhemmen blev överbelastade med onödiga och förebyggbara dödsfall då regeringar beordrade massutskrivningar av äldre patienter från sjukhus i väntan på en covidvåg som aldrig blev av. I ett vårdlöst försök att "frigöra sängplatser" flyttades tusentals utsatta människor som borde ha stannat kvar under sjukhusvård tillbaka till vårdhem som redan inhyste de mest riskutsatta boende. Många flyttades utan att ens ha testats.
Resultatet var katastrofalt: en våg av dödsfall svepte över vårdhemmen i april och maj 2020, en direkt och förutsebar konsekvens av politiska beslut som prioriterade byråkratisk beredskap framför mänskligt liv. Även om skalan skilde sig mellan Irland, Storbritannien och USA, var likheterna omisskännliga: samma nonchalant bristande respekt för mänskligt liv, samma vårdslösa grymhet mot de utsatta, och samma politik som bara kunde leda till lidande och död, vilket var precis vad de gjorde.
Byggande på vittnesmål från överlevande och sörjande familjer, Förräderiprojekt har samlat en mängd bevis som inte avslöjar en samling tragiska misstag utan ett mönster av institutionaliserad skada. Sjukhus tillämpade strikta protokoll som åsidosatte patienters samtycke, familjer uteslöts från beslutsfattande och vårdpersonal pressades att bryta mot etiska normer. Öppenvård drogs tillbaka, kommunikationen bröts och den mänskliga dimensionen av medicinen ersattes av byråkratiska förfaranden. Det som framträder ur dessa vittnesmål är ett porträtt av industrialiserad grymhet, medicin avklädd på medkänsla och protokoll upphöjda över liv och värdighet.
Denna typ av institutionellt svek är inte abstrakt; det är djupt mänskligt, och dess samhälleliga inverkan är oöverskådlig. Oräkneliga patienter, sårbara människor, unga som gamla, isolerades från familjeombud. Liv gick förlorade genom meningslösa protokoll. Sjukvårdspersonal utstod tvång och riskerade karriär och samvete för att bevara liv. Familjer drabbades av ofattbara trauman, vars effekter kommer att sprida sig genom generationerna i många år framöver. De berättelser som Betrayal Project har samlat in visar att dessa inte var isolerade misstag; de var systemiska, etiska brister. Samhället har ärrats av detta, och förtroendet för hälso- och sjukvårdssystemet har brutits, kanske bortom reparation.
Ändå, även mitt i dessa dystra vittnesmål, finns det hopp. Gräsrotsrörelser, påverkansnätverk och initiativ som Förräderiprojekt erbjuder både en dokumentation och ett svar. De bevisar att auktoritet inte är självreglerande och att ansvarsskyldighet inte är valfritt; den måste krävas. Genom att dokumentera skada, avslöja systematiska mönster och koppla samman medborgare över gränser skapar dessa rörelser mekanismer för tillsyn och moraliskt engagemang. Lärdomen är brådskande och personlig: förändring börjar med individer. Var och en av oss måste fråga oss vad vi kan göra, en efter en, för att hålla makthavarna ansvariga. Vi måste ifrågasätta, observera, dokumentera och agera. Ur den skamliga askan av urholkat förtroende återstår möjligheten och hoppet att bygga något bättre.
Gail Seilers och Teresa Cichewicz arbete påminner oss om att även inför systematiska misslyckanden kan sanning, samvete och mänsklig värdighet försvaras. Det känns passande att Förräderiprojekts emblem är en fyr, en symbol som kan ses långt ute i mörkret, ett stadigt ljus som vägleder de som gått vilse till sjöss tillbaka till trygga vatten. Den bilden fångar vad projektet har blivit: en sanningens ledstjärna, som förvandlar sorg till mening och bygger hopp, en berättelse i taget.
-
Trish Dennis är advokat, författare och fembarnsmamma bosatt i Nordirland. Hennes arbete utforskar hur nedstängningar, institutionella misslyckanden och sociala klyftor under covid-19 omformade hennes världsbild, tro och förståelse av frihet. På sin Substack skriver Trish för att dokumentera de verkliga kostnaderna för pandemipolitik, hedra modet hos dem som yttrade sig och söka efter mening i en förändrad värld. Du hittar henne på trishdennis.substack.com.
Visa alla inlägg
