"Ty vad gagnar det en människa om hon vinner hela världen och förlorar sin egen själ?"
Markus 8:36, New King James Bible
Under den nya världsordningen av intressentkapitalism driver affärsmodeller ekonomi, ekonomi driver politik och företag kontrollerar allt
Har du någonsin ägnat tid åt att verkligen tänka på den delade affärsmodellen som ligger till grund för den explosiva vinsten och kapitaliseringen av Amazon, Google/Alphabet och Facebook/Meta?
De flesta svarar reflexmässigt att dessa tre ledande nyekonomiföretag har olika affärsmodeller, och på ett ytligt sätt är det sant. Men på en djupare nivå är de alla baserade på samma kärnverksamhetsmodell – Surveillance Capitalism. Många är bekanta med frasen, "Om du inte betalar för produkten, är du produkten." Denna observation har blivit ett vanligt meme, vilket tyder på att när en tjänst är gratis blir användarens data, uppmärksamhet eller beteende handelsvaran säljs till tredjepartsannonsörer eller företag. Detta koncept tillämpas ofta på många onlineplattformar, inklusive sociala medier, sökmotorer och innehållswebbplatser. Detta är verkligen en överförenkling.
Övervakningskapitalism är en affärsmodell baserad på det ensidiga anspråket på mänskliga privata erfarenheter som gratis råmaterial för översättning till beteendedata. Dessa personuppgifter extraheras, bearbetas och handlas sedan för att förutsäga och påverka mänskligt beteende. Specifik data om individer är varan. I denna version av kapitalismen är förutsägelse och påverkan av beteende (politiskt och ekonomiskt) snarare än produktionen av varor och tjänster den primära produkten.
Denna sanning har mer att göra med metaforen som ligger bakom Matrisen filmserier snarare än klassisk marknadskapitalism. I Matrisen, människor odlas som batterier och skördas för sin energi, som tjänar till att driva själva matrisen. Konceptet med människor som batterier är en metaforisk representation av deras förslavning och utnyttjande av maskiner.
I affärsmodellen Surveillance Capitalism lockas och kultiveras du att obsessivt delta i plattformen, och sedan hämtas dina tankar, känslor, känslor och övertygelser från alla tillgängliga källor, inklusive plattformsbaserade interaktioner. Det extraherade värdet av dessa föremål bearbetas sedan algoritmiskt för att ge prediktiva både individuella och kollektiva "framtider".
Däremot anser Murray Rothbard att kapitalismen är ett "nätverk av fria och frivilliga utbyten" där producenter arbetar, producerar och byter ut sina produkter mot andras produkter (dvs: "Frimarknadskapitalism är ett nätverk av fria och frivilliga utbyten ... ”). Enligt Rothbard är verkliga källor till rikedom:
Håll dig informerad med Brownstone Institute
- Individuell entreprenörskap: Individers innovation och risktagande driver ekonomisk tillväxt och skapande av välstånd.
- Frivilligt utbyte: Fria marknader och frivillig handel möjliggör effektiv allokering av resurser och skapande av välstånd.
- GULDMYNTFOT: Ett monetärt system kopplat till guld eller en liknande råvarubaserad standard begränsar penningmängden och förhindrar statlig manipulation.
I "Statens anatomi" Rothbard hävdar att det finns två sätt att skapa välstånd:
Ekonomiska medel syftar på att producera och byta varor och tjänster genom frivillig mänsklig insats, kreativitet och entreprenörskap. Ekonomiska medel är additiv och genererar välstånd för alla inblandade parter.
Politiska medel syftar på att använda våld eller tvång för att ta rikedomar från andra. Politiska medel är reducerande, snedvrider incitament och undergräver långsiktigt välstånd. Beskattning är en form av stöld där politiska medel används för att beslagta rikedomar från andra. I analogi med resonemang är övervakningskapitalism en form av stöld där ackumulerad personlig rikedom i form av grundläggande, personliga och proprietära aspekter av din själ utvinns och kommersifieras utan din tillåtelse.
Under övervakningskapitalismen praktiseras stöld genom handelsvaror av maskiner som agerar på uppdrag av en liten delmängd av mänskligheten för att ofrivilligt utvinna (eller beslagta) värde (rikedom) från andra människor. Enligt Rothbards logiska formulering är detta i grunden en politisk snarare än en ekonomisk transaktion. När det väl har omformulerats, ompaketerats och marknadsförts, genererar detta värde rikedom för övervakningskapitalisten genom att ta bort och därigenom minska den personliga rikedomen för individen som vanligtvis (och avsiktligt) inte är informerad om förlusten.
När det gäller Facebook- och Google-versionerna av Surveillance Capitalism, auktioneras beteendemässiga och känslomässiga framtider ut upprepade gånger till tredje part som använder informationen för olika ekonomiska och politiska syften. I de flesta fall säljs det extraherade värdet upprepade gånger till flera köpare. Amazon gör samma sak men är mer vertikalt integrerad. Liksom Facebook och Google extraherar Amazon informationen från dig och bearbetar den för att ge prediktiva framtider. Men istället för att sälja till tredje part använder Amazon denna information internt för att stödja direktmarknadsföring av sina produkter och tredjepartsleverantörers.
Under övervakningskapitalismens affärsmodell är du inte produkten, utan snarare är dina tankar, känslor, övertygelser och kunskaper de naturresurser som utvinns för att ge de råvaror som sedan används för att bygga prediktiva "framtidsprodukter". Detta går långt bortom 20- och till och med 21-talets analys av den psykologiska grunden för totalitarism som beskrevs av Hannah Arendt och Mattias Desmet. Kommodifieringen av dina tankar, känslor, känslor och behov via övervakningskapitalismens affärsmodell är vad som möjliggör och driver den växande dagliga verkligheten av globaliserad teknototalitarism.
Vad är kommodifiering och hur skiljer det sig från kommodifiering?
Kommodifiering omvandlar omistliga, gratis eller begåvade saker (föremål, tjänster, idéer, natur, personlig information, människor eller djur) till varor eller föremål för försäljning. Det innebär att förlora en inneboende kvalitet eller social relation när något integreras av en kapitalistisk marknadsplats. Begrepp som har hävdats vara kommodifierade inkluderar breda föremål som kroppen, intimitet, allmänna nyttigheter, djur och helgdagar.
Immateriella, icke-producerade föremål (kärlek, vatten, luft, Hawaii) är varuförsedda, medan producerade föremål (vete, salt, mikrochips) är handelsvaror. Karl Marx kritiserade omfattande de sociala effekterna av varuförädling under namnet varufetischism och alienation.
I marxistisk ekonomisk teori, innan det förvandlas till en vara, har ett objekt ett "specifikt individuellt användningsvärde." Efter att ha blivit en vara har samma objekt ett annat värde: beloppet för vilket det kan bytas mot en annan vara. Enligt Marx härleds varans nya värde från den tid det tar att producera det goda, och andra hänsyn är föråldrade, inklusive moral, miljöpåverkan och estetisk dragningskraft. På sätt och vis återspeglar värdet av en vara både det inneboende värdet av en vara eller tjänst och värdet som adderas av yttre faktorer (brist, marknadsföring) som ökar dess upplevda värde.
Innan termen ens skapades förutspådde Marx att allt så småningom skulle komma att varuifieras: "de saker som dittills hade kommunicerats, men aldrig bytts ut, getts, men aldrig sålts, förvärvats, men aldrig köpts – dygd, kärlek, samvete – allt kl. senast in i handeln.”
Vart tar detta vägen härifrån?
När du har förstått detta, vänligen fortsätt och utforska det ytterligare.
Många angränsningar, följder och derivator är förknippade med grunderna för övervakningskapitalismen. Ta en stund att överväga gränssnittet mellan affärsmodellen Surveillance Capitalism och Censur-Industrial Complex-verksamheten. Eller övervakningskapitalism och politik – med Cambridge Analytica Ltd. som en tidig förkroppsligande. Eller övervakningskapitalismen och verksamheten inom bioförsvarsindustrikomplexet. Eller övervakningskapitalism och transhumanism. Eller tusen andra.
Alla dessa ekonomiska modeller och domäner känner inte igen några gränser. Alla existerar i ett slags vilda västern, som aktivt avvisar och avleder alla juridiska och etiska begränsningar för ekonomiska, politiska och medicinska aktiviteter. Dessa behandlas som oacceptabla gränsvillkor för att främja "innovation", marknadsdominans och kapitalackumulering. Etiska, moraliska, religiösa och juridiska begränsningar måste ignoreras eller kringgås i framstegs och vinsts namn.
Åsidosättande av allt detta är vad som i huvudsak är en framväxande svit av marknadsföringsteknologier som består av taktik och strategier för psykologisk krigföring av militär kvalitet; PsyWar. Övervakningskapitalism tillhandahåller den ekonomiska modellen, logiken, extraherade data och värden som underblåser och vägleder modern psykologisk krigföring.
Jag är djupt bekymrad över de många observerbara interaktionerna mellan modern psykologisk krigföringsteknologi, taktik och strategier, Hannah Arendts och Mattias Desmets observationer och förutsägelser om totalitarismens psykologi och övervakningskapitalismen.
Jag fruktar den fortsatta utvecklingen av återkopplingsslingor mellan dessa grundläggande sociala, politiska och ekonomiska krafter. Jag känner att dessa återkopplingsslingor kommer att möjliggöra och driva det mänskliga samhället mot den mörka kollektivistiska och globalistiska transhumana framtid som World Economic Forum verkar så hänförd av.
Genom att distribuera PsyWar-kapacitet ovanpå dessa andra affärsmodeller, som utökas och förstärks av övervakningskapitalismens prediktiva "framtidsprodukter", kommer mänskligheten att drivas mot en ny surrealistisk verklighet där alla känslor, övertygelser, moral och beteende kommer att vara en syntetiserad produkt där rikedomsackumulation kommer att bli ensamrätten för en liten kontrollerande elit som inte längre erkänner existensen av sina egna själar, utan snarare existerar i gränssnittet mellan människa och maskin, och försöker föda en ny art av människa/ maskinfusion. Vändning och vändning i ett vidgare gyre, avskilt från falkoneraren. Avsiktligt och omedvetet ger upphov till ett sjunkande grovt odjur.
På kort sikt är jag också djupt bekymrad över den utmaning som allt detta innebär för min tro på frimarknadskapitalism och min fascination av logiken i den österrikiska handelshögskolan och dess moderna "anarkokapitalistiska" förkroppsligande. Jag oroar mig för att när den kapitalistiska absolutismen frikopplas från grundläggande judisk-kristen etik, och allt blir varuifierat hela tiden, riskerar alla kvarvarande mänskliga själar att krossas till stoft under en globalistisk teknototalitär kvarnsten.
Återpublicerad från författarens understapel
Publicerad under a Creative Commons Erkännande 4.0 Internationell licens
För omtryck, vänligen ställ tillbaka den kanoniska länken till originalet Brownstone Institute Artikel och författare.
