Milgram-experimentet återuppfört, med miljontals riktiga offer

I stort sett alla där ute har en viss förtrogenhet med Milgram experiment, studien som genomfördes vid Yale University 1961 under ledning av psykologiprofessorn Stanley Milgram. Idén med experimentet var att testa i vilken utsträckning människor skulle vara benägna att avstå från alla moraliska skrupler eller empatiska instinkter de kan ha när de uppmanas av en auktoritetsperson att tillfoga oskyldiga människor smärta. 

Till mångas överraskning var det mer än hälften av de individer (som kallas "lärare" i experimentet) som har i uppgift att genomdriva auktoritetsfigurens plågsamma vilja (som kallas "experimentören") på tredjepartsdeltagarna (som kallas "elever". ”) i experimentet gjorde det med brio och liten uppenbar bestörtning. 

Alla offren ("studenter") i experimentet var skådespelare. Även om detta är så har en till synes mångfald nutida forskare dragit slutsatsen att professorns iscensatt var oetisk eftersom han bröt mot förbudet mot användning av bedrägeri i experiment med mänskliga ämnen när han fick "lärarna" att tro att de faktiskt utmattade smärta till eleverna. 

Du måste älska den ständigt småtråkiga naturens akademiska sinnen, eller hur? 

De kan oändligt analysera de möjliga skadliga effekterna av experiment på mänskliga ämnen när de tjänstgör i college institutionella granskningsnämnder (IRBs), och kan delta i livliga debatter om etiken i ett av världens mest kända och talande psykologiska experiment i mer än femtio år i efterhand. 

Men när det gäller att använda deras utsökta utbildning för att titta på vad som är det överlägset största experimentet på mänskliga ämnen i historien (nedstängningarna och vaccinmandaten) – ett som tydligt bryter mot de etiska kärnprinciperna om informerat samtycke och medicinsk nödvändighet, inte för att nämna de amerikanska lagarna som reglerar administrationen av EUA-produkter och EEOC:s riktlinjer för användning av tvångsincitament för att uppnå vaccinupptagning – de har för det mesta ingenting att säga. 

Men ännu mer oroande, om det är möjligt, är deras utbredda misslyckande att erkänna och skarpt fördöma vad som i själva verket har varit iscensättningen av en massiv ny version av Milgram-experimentet i vår tid, där regeringstjänstemän, media och medicinska experter aktivt och ganska glatt uppmuntrade tillfogandet av smärta hos de medborgare som helt enkelt var obekväma med att tvingas ta mycket experimentella läkemedel utan bevisad meritlista eller säkerhetshistorik. 

Har du en familjemedlem som faktiskt gjorde lite läxor på injektionerna och visste att de aldrig förväntades skydda mot överföring? Nej, problem, stäng av honom från Thanksgiving och alla andra familjesammankomster och föreslå för andra bakom hans rygg att han är borta från djupet. 

Har du en tidigare infekterad kollega med tillräckligt intellektuellt självförtroende för att göra sin egen forskning om konceptet, och därmed se igenom de transparenta lögner som sprids av statliga myndigheter om kvaliteten och varaktigheten av den skyddsinfektionen och den allvarliga sjukdomen? Inga problem, stämpla henne som en okunnig anti-vaxxer och heja dina chefer när de visar henne dörren för bristande efterlevnad. Detta trots att hon, covidmässigt, förmodligen är den säkraste personen att vara nära på arbetsplatsen.

Känner du någon som faktiskt läst den stora samlingen av studier som visar hur ineffektiva masker som en mildrande åtgärd är rangordnade bland allmänheten och som i hopp om att stimulera en produktiv diskussion lade upp länkar till många av dem på företagets kommunikationskanaler? Inga problem, slå ner honom en masse och föreslår ganska tydligt för honom att om han vet vad som är bra för honom själv, kommer han aldrig att göra något liknande igen.

Jag skulle kunna fortsätta. 

Listan på hur Milgram-liknande "lärare" – som frivilligt stödde strävan att tillfoga smärta (social, ekonomisk och på annat sätt) på dem som är modiga att behålla sin intellektuella och moraliska integritet inför en tydligt skapad kris – är nästan oändlig . 

Men när man ser sig omkring och lyssnar på folk idag är det som om inget av det någonsin hänt. Inga betydande ursäkter har utfärdats av någon ansvarig. Och ännu värre, kanske, ingen i familje- och vänskapskretsarna jag känner till har erkänt vad de gjort eller stöttat andra att göra i vägen för att orsaka smärta. 

Ingen av någon konsekvens har erkänt, inget som helst bett om ursäkt för den orättvisa som gjorts mot miljoner Av människor– Jag säger det igen miljontals människor-som förlorade sin försörjning för att de vägrade ta en experimentell drog vars prestation helt och hållet har svikit alla "gör-det-för-vi-är-alla-i-det här-tillsammans"-argument som mobbande användes för dess räkning. 

Har någon av de människor som gjort detta möjligt antingen som beslutsfattare eller som verksamma smärttillsynsmän gått i spetsen för ett steg för att reparera den enorma skada som de har tillfogat individer och familjer, av vilka många befinner sig i ekonomiska och psykologiska hål från vilka de aldrig kommer att framträda? 

Dessa Milgramite "experimenter" och "lärare" visste exakt vad de gjorde. Faktum är att många av dem, precis som vår president, uppenbarligen njöt av att initiera och starta upp en "stick-det-till-din-familj-och-vän"-rörelse bland oss. 

Men nu är det meningen att vi alla ska glömma det, för som alla i artigt och kunnigt sällskap vet är det öppna uttrycket för ilska, som du vet älskling, bara så DEKLASSERAD och bara så, um, opassande. 

Kanske så. Det är sant att våra sociala eliter har gjort ett oerhört bra jobb under de senaste fyrtio åren för att få människor att skämmas över att hysa väsentliga mänskliga känslor. 

Men några av oss, många fler än jag tror att de inser, har fortsatt att ge oss själva tillåtelse att komma åt denna proteankraft, denna känslomässiga supermat, som alltid har spelat en nyckelroll i strävan efter rättvisa. 

Och vi, som Dixie Chicks sjöng, är "Not ready to make nice" och "inte redo att backa."