Denna boken - Marknaden älskar dig, nu i sin andra upplaga – skrevs i Before Times. När jag ser tillbaka på det, påminns jag om vad jag brydde mig om innan världen föll samman med låsningar, mandat och den efterföljande existentiella krisen för själva civilisationen.
Jag undrade först om den här boken spelade någon roll längre, men nu är jag säker på att den gör det. Temat är mening. Inte stor mening utan mening i små saker. Meningen med vardagen. Att finna vänskap, mission, passion och kärlek under loppet av att träna sitt liv inom ramen för ett kommersiellt samhälle, vilket inte bör tolkas snävt som bara ett sätt att betala räkningar utan snarare bör ses som en instansiering av en livsbrunn -levde. Vi gjorde inte ett bra jobb med det, så min tanke när jag skrev det var att inspirera människor att komma att älska det vi tar för givet.
En konversation jag hade med en smart 20-åring tidigt efter att lockdowns slog till förföljer mig fortfarande. Jag frågade varför hon och det verkade som om hela hennes generation var så ivriga att följa. De levde ett bra liv men skrev sedan upp sig fullt ut med allt nonsens i lockdown även om uppgifterna var tydliga att de inte var bland de utsatta. De kunde alla ha riskerat exponering – som vi alla måste göra varje dag i alla normala tider – och skakat av sig det med ett uppgraderat immunförsvar. Varför följde alla med?
"För mig och alla jag känner är det här det första som någonsin har hänt oss."
Hände. Vad betyder det? Tja, hela hennes liv så länge hon någonsin kunde minnas hade skrivits manus. Hennes tidigaste minnen var att lära sig att sitta på en stol och lyssna på en auktoritet. Det tidiga minnet blev hela hennes liv från 6 till 18 fram till college, som då bara var en fyraårig semester från verkligheten på hennes föräldrars bekostnad. Därefter kom praktikplatserna, som alla var utformade för att fånga den högst betalda positionen med social ställning. Vad var målet? Håll pengarna flödande, umgås, krångla med internet, klä dig bra. Eller något.
Så ja, det händer inte så mycket. Var är utmaningen? Var är dramat? Var är kampen mot motgångar? Det var inte mycket om något alls. Inget stort, inget viktigt, har någonsin hänt henne. Det som går för henne gäller många andra. Så besöket av ett virus verkade som något härligt, åtminstone något annat. Något som krävde uppoffring, tro, konflikt, kamp. Det var existentiellt. Det var meningsfullt. Lockdown-ideologin var en ersättning för ett liv utan mening.
Jag tror inte att den borgerliga civilisationen måste vara så här. Men vi har byggt det så. Vi har burit barnen i 12-16 år. Vi har byråkratiserat kontoret. Vi har kartelliserat industri och marknader. Vi har nekat många chansen att ta sig vidare. Vi har segregerat och klassificerat hela befolkningen. Vi har gjort säkerhet till en religion och lydnad mot auktoriteter till en trosbekännelse. Vi har demoniserat skillnad. Vi har ställt in oliktänkande. Allt detta var sant i Before Times.
I krisen 2020 kokade ilskan, frustrationen, nihilismen, förlusten av riktning och förbittringen mot buren och livet i systemet över och omdirigerades mot ett enda mål: patogent undvikande. Det fanns ett tydligt budskap, ett tydligt diktat och ett tydligt mål med siffror för att backa upp det. Alla andra komplikationer i livet bleknade i bakgrunden när befolkningen samlades kring detta enda syfte. Det gav mängder av människor mening.
Det är omöjligt att inte märka att de människor som undvek frenesi och panik var äldre och tenderade att vara religiösa. De hade mer livserfarenhet och de hittade en källa till mening utanför medborgarkulturen. De hade en North Star och det var inte CDC. Så de var mindre mottagliga för manipulation. Resten, inte så mycket. Och så stora delar av befolkningen betedde sig som tecknade serier från historien: flagellanter, rödgardister, prins Prosperos av laptopklassen, skäller och syndabockar. Det var smärtsamt att se.
Skulle denna kris ha drabbat oss om vi som kultur hade trott på något mer meningsfullt, något som frihet och allt vi gjorde inom dessa friheter? Tveksam. Detta är en anledning till att krisen 2020 och följande chockade mig så mycket och varför jag slutade med att skriva en av de första böckerna som motsatte sig lockdowns och ytterligare ett tusental artiklar.
Jag kunde helt enkelt inte förstå hur det kunde komma sig att så många var så förvirrade och lättledda. När jag tittar igenom uppsatserna i denna volym kan jag nu se varför jag blev så orolig. Jag var helt omedveten om att grunden för ett meningsfullt liv redan hade fallit sönder under fötterna på så många människor.
Det är därför denna bok kommer i en andra upplaga. Syftet är att illustrera vad det innebär att bli kär i livet, inklusive dess konster, yrken, skapelser, utmaningar, förträffligheter, vänskap, osäkerheter, mysterier och drömmar. Dessa är alla hjärtefrågor – det individuella hjärtat. Det går inte att undkomma dem. Inget stort projekt dikterat till oss av regering, media och Big Tech kan ersätta.
Mitt enda obehag med boken är titeln: användningen av termen marknad. Jag gillar det men jag är medveten om att det kan uppfattas som alltför centrerat på enbart ekonomi, snävt tolkat. Det är inte det jag menar. Mitt syfte här är att säga att marknader och liv inte kan skiljas åt. Avskaffa det ena – det slutade med att vi försökte – och du förminskar det andra radikalt. CDC och Twitter ersätter inte ett vällevt liv.
Den här boken fungerar också som ett bra mål för mig också. Pandemiresponsen förändrade oss alla. Det kan vi inte hjälpa. Det är bra om det gör oss klokare och mindre naiva. Vad vi inte vill är att låta dem få glädje och optimism i oss. Det är faktiskt möjligt att bygga om. Det finns en mening i vilken den här boken kan hjälpa till att visa vägen framåt. Den är tillägnad min mamma eftersom det är hon som alltid har gjort det för mig.
Publicerad under a Creative Commons Erkännande 4.0 Internationell licens
För omtryck, vänligen ställ tillbaka den kanoniska länken till originalet Brownstone Institute Artikel och författare.
