Illusionen av konsensus
Vetenskapens projekt kräver rigoritet, ödmjukhet och öppen diskussion. Pandemin har avslöjat den fantastiska omfattningen av den politiska och institutionella fångsten av vetenskap.
Vetenskapens projekt kräver rigoritet, ödmjukhet och öppen diskussion. Pandemin har avslöjat den fantastiska omfattningen av den politiska och institutionella fångsten av vetenskap.
När den monolitiska berättelsen som är allt de har lärt sig ligger i ruiner, kommer de att ersätta den inte med ett rationellt, informerat alternativ – för de kommer inte att känna till något – utan med vad som än tillfredsställer ilskan hos en befolkning som inser, för sent, att den har blivit lurad.
Allt detta ger en dyster bild av dödsfall i massa men ofta förebyggbara dödsfall, allt för att systemet inte fungerade för att införliva den tidigare existerande visdomen vi lärde oss från ett sekel tidigare. Vi behövde bara förlita oss på den kända information som samlats in från tidigare perioder av historien. Systemet misslyckades totalt och av skäl som har att göra med regulatorisk fångst och masspanik. Istället inledde de ett experiment för hela befolkningen som skapade en outgrundlig mängd lidande. Och de har fortfarande inte erkänt det.
Japanerna säger att "Spiken som sticker upp kommer att hamras ner." Oviljan att ifrågasätta de många absurda, destruktiva begränsningsåtgärderna återspeglade en rädsla för att bli utfryst eller stämplad som "extremist". Passiva amerikaner var alldeles för villiga att lugna de faktiska extremisterna som stödde låsning av ett land, stängning av skolor och testning, maskering och vaxxing av alla.
Även när pandemin avtar har CDC och administrationen nu insett att de har en enorm makt över amerikanernas dagliga liv. Ett stort antal individer, inflytelserika företag och administratörer kommer att lägga ut sitt beslutsfattande på rekommendationer från CDC. Oavsett hur ineffektiva människor som Walensky har visat sig vara.
Fallet för kärnvapen vilar på en vidskeplig tro på magisk realism i bombens användbarhet och teorin om avskräckning. Kärnvapenens extrema destruktivitet gör dem kvalitativt olika i politiska och moraliska termer från andra vapen, till den grad att de blir praktiskt taget oanvändbara. Liksom kejsaren som inte hade några kläder, kan detta mycket väl vara den sannaste förklaringen till varför de inte har använts sedan 1945.
En ny genre inom filosofi dök upp för inte så länge sedan. Det kallas "utrotningsteorin" eller "utrotningsfilosofin", och som namnet antyder bygger den på den verkliga möjligheten att den mänskliga arten kan orsaka utrotningen av vad det innebär att vara människa och att den faktiskt kan dö ut som art.
Även om nästan all labbbaserad vetenskaplig forskning och framsteg medför åtminstone en liten del av risk, har ingenting liknande nivån på terminala, globala och transgenerationella risker för GOF – såvitt allmänheten vet – genomförts sedan Manhattan-projektet och studie av strålning. Och även det hade mycket specifika, mycket troliga och mycket verkliga och påtagliga fördelar (användbara för "ren" eller grundläggande vetenskap, slut på andra världskriget, kraftgenerering, kärnmedicin, etc.) som GOF inte kan börja hävda.
Mot slutet av boken skrev Tolstoj att "Att föreställa sig en man utan frihet är omöjligt förutom som en man berövad livet." Så sant. Tänk om Tolstoj hade levt för att se vad hans älskade land hade reducerats till. Den fritänkande libertarianen skulle ha blivit förskräckt, hela tiden väl medveten om varför det som blev Sovjetunionen imploderade. Godare typer och självaktande politiker (en övertalighet, uppenbarligen) bryter saker med fattigdom och bloddränkta slagfält resultatet. Krig och fred gör allt detta väldigt tydligt.
Den kulturella krisen och pandemin av ensamhet, för att inte tala om massvågen av missbruk och depression, återspeglar den landsomfattande chock som alla våra grundläggande ideal så lätt kunde ha sopats åt sidan för en cockamamie central plan som trampade på allt vi tror i och har alltid praktiserat hur ofullkomligt det än är. Det kändes som en invasion av kroppsryckarna, ingenstans bättre symboliserad än med vaccinmandat som de flesta intelligenta människor visste att vi inte behövde även om de var säkra och effektiva, vilket de inte var.
Det fria ordet är mer än en slogan. Det måste vara en operativ verklighet för alla. Det kan stängas av andra krafter än påbud från regeringen. Det kan också undertryckas genom godtyckliga privata handlingar som återspeglar regimens prioriteringar. Allt fler arbetare och särskilt intellektuella arbetar idag i en miljö av rädsla som leder till självcensur.